Kenaikan Gaji MB, EXCO, ADUn Selangor

Apabila Kerajaan Negeri Selangor melalui DUN membuat ketetapan menaikkan gaji MB, EXCO, Speker dan DUN, ramai yang terkejut serta membantah kenaikkan yang dianggap keterlaluan dan tidak munasabah. Semasa Kerajaan Sarawak membuat keputusan yang sama, tidak sangatlah kedengaran lantang yang hendak membantah. Kedah telah terlebih dahulu menuruti Sarawak. Johor bakal menyusul dan diikuti Pulau Pinang.

Persoalannya, wajarkah kenaikan tersebut. Berapa gaji mereka sekarang ? Bagaimana pula dengan elaun. Kekadang tu elaun lebih tinggi daripada gaji. Itu yang nampaknya tidak didedahkan kepada umum. Bagi kita yang pendapatan atau gaji tidaklah berapa tinggi, memanglah nampak kenaikan dan gaji baru MB, Exco atau DUN Selangor tu nampak besar. Tetapi kalau dibandingkan dengan gaji CEO syarikat di Malaysia, hatta JUSA atau Gred 54 kakitangan awam pun, memang wajar di semak dan dipertingkatkan gaji MB, EXCO dan ADUN.

Itu belum dilihat daraipada sudut kelulusan rata-rata ADUN atau wakil rakyat di Malaysia. Bukan setakat Ijazah Pertama, tetapi ada pemegang Master malahan PHD. Ada yang memiliki atau menjalankan pelbagai perniagaan yang memberikan pendapatan yang jauh lumayan berbanding dengan gaji sebagai ADUN. Kalau di Selangor, dikatakan para EXCO kena melepaskan kedudukan dan pegangan dalam sebarang perniagaan. So pendapatan sebagai EXCO atau ADUN sahaja.

Wakil Rakyat pula nampaknya kerja tidak mengikut masa, kesana kemari bergerak dalam kawasan masing-masing sama ada menerima pelbagai jemputan perasmian majlis, perjumpaan dengan persatuan penduduk, PIBG, Guru-Guru, AJK Surau/Masjid, menziarahi kematian, cukur jambul atau melaksanakan inisiatif sendiri untuk melihat masalah rakyat yang diwakilinya. Bila turun tu takkan dengan tangan kosong saja..

Satu lagi mentaliti rakyat Malaysia khususnya dipendalaman, mereka sentiasa mengharapkan sumbangan daripada Tok Wakil mereka. Apabila datang berjumpa dan merayu bantuan, walaupun Tok Wakil berkenaan akan memanjangkan sokongan dengan menyalurkan kepada agensi atau badan yang berkaitan, kena juga hulur barang seringgit dua dahulu.

Teringat aku kepada nasib seorang Ahli Parlimen di Kedah yang sebelumnya tinggal di Lembah Kelang. Apabila ke KL untuk menghadiri sidang Parlimen, katanya dia kena dapatkan RM10K sebelum mampu kembali semula ke kawasannya di Kedah. Selagi tak dapat, dia tak balik membawa sesuatu untuk rakyat di bawahnya. Sampai begitu sekali!!

Apa yang penting, biarlah imbuhan yang diterima sepadan juga dengan usaha, produktiviti dan sumbangan yang dapat diberikan kepada rakyat yang diwakili. Mereka kena sedar bahawa tanggungjawab mereka juga telah bertambah. Biar rakyat terasa pada dengan gaji bulanan mereka.

Mereka juga kena sedar bahawa kenaikan berkenaan menjadi sia-sia dan tidak adil kepada rakyat jika masih mengamalkan rasuah dalam pentadbirannya. Hasrat kerajaan Selangoir juga ialah kenaikan gaji wakil rakyat adalah bagi mengelakkan gejala rasuah. Ini juga yang cuba kerajaan Pusat lakukan bagi anggota penguatkuasa seperti PDRM.

Mungkin kena denda lebih berat lagi jika disabitkan kesalahaan rasuah. Penting juga sekiranya Kerajaan Pusat bukan sahaja menambah lagi peruntukan untuk setiap wakil rakyat belanjakan untuk kawasan masing-masing, tetapi mengagihkannya samarata kepada semua Wakil Rakyat, tanpa mengira parti yang diwakilinya. Itu baru dinamakan politik matang.

Read More

Menyusuri Perkampungan Air Semporna

Kunjungan aku ke semporna sebelum ini lebih kepada eksplorasi ke resort peranginan di Pulau Mabul. Namun pada kesempatan kedua pada November 2013 kali ini, harapan untuk menerokai Pulau Kapalai terencat lantaran cuaca gelap, mendung dan hujan yang kemudiannya turun renyai-renyai. Dasar laut yang dikatakan cantik tidak dapat aku saksikan. Tak ada rezeki.

Apabila melihakan rumah-rumah atas air di persisiran laut Semporna, aku begitu teruja dan teringin sangat untuk mendekati, serta melihat suasana kehidupan mereka. Malangnya semasa aku berpeluang ke sana, hujan turun dan sesekali terasa lebat juga. Ini menghadkan penerokaan aku kepada kehidupan orang di perkampungan tersebut.

Ini mengingatkan aku kepada beberapa kejadian yang berupa ancaman keselamatan kepada penduduk di perkampungan air khusunya. Al-maklumlah laut terbentang luas di hadapan yang bersempadanan dengan perairan Indonesia dan Filipina. Yang terbesar kes pencerobohan oleh tentera Sulu yang mengorbankan banyak nyawa.

Bagaimana kerajaan hendak bertindak ? Perlukah memindahkan mereka ke tempat lain di darat. Kalau berpindah pun bagaimana dengan mata pencarian harian mereka ? Kalau sekarang untuk menjalankan aktiviti ekonomi atau mata pencarian mereka hanya dengan boat atau sampan.

Hasratku tercapai apabila singgah di suatu perkampungan yang dikatakan terkenal kerana ketam segarnya. Semua rumahnya diperbuat daripada kayu. Ada yang kelihatan terlalu rapat, ada yang terasing jauh sikit.

Nampak seperti tidak tersusun. Ada yang kelihatan kukuh dan ada yang seperti uzur. Mungkin bergantung kemampuan memasing. Tapi suasananya agak menarik. Kalau tidak kerana hujan, tentulah pemandangan sangat menarik.

Terdapat pelantar untuk bergerak dari satu tempat ke tempat lain. Risau juga kalau terjerlus atau tergelincir.

Aku berpeluang mendapatkan ketam bunga yang segar terus daripada penduduk semasa berkunjung ke sana. Harga giler .. RM8 sekilo. Daripada tidak teringin nak beli, beli juga 3kilo.

Selain rumah biasa, ada juga kedai yang menjual keperluan harian kepada penduduk sekitar. Aku tak pasti apa bahasa yang dipakai ? Apakah agama mereka ?

Bayangkan kalau mereka kalau berpindah, kena pulak ada moto kereta ? Nak kena ambik lesen pulak … banyak belanjanya dan tentunya sukar mereka hendak memulakan penghidupan baru.

Kalau hendak kekal di situ, bagaimana hendak pastikan keselamatan mereka. Bukan setakat isu keselamatan, apakah rumah di perkampungan tersebut kukuh binaannya, cukup infrastruktur air elektrik.

Bagaimana tandas dan sistem pembuangan sampah. Aku nampak macam main campak ke laut sahaja. Itu yang kelihatan sampah terapung di sana sini di perairan Semporna.

Mungkin pihak kerajaan perlu membina semua perkampungan mereka di tempat lain yang berdekatan, yang lebih kukuh, tersusun dan lengkap dengan keperluan infrastruktur asas. Takkan nak robohkan rumah semasa dan bina semula atasnya ?

Persoalannya juga, adakah mereka benar-benar rakyat tempatan atau warganegara Malaysia ? Kalau bukan, perlulah laksanakan Projek IC lagi … ha X 3. Itu projek menjelang PRU14 kot ?

Read More

Mengikuti Ceramah Zakir Naik Di MTMZA

Lama dah dengar nama Dr Zakir Abdul Karem bin Naik atau Dr Zakir Naik. Beliau pernah beberapa kali datang ke Malaysia sebelum ini. Di kaca TV pun ada beberapa kali disiarkan rakaman ceramah beliau. Kat youtube memang melambak. Malahan ada kisah sehingga orang boleh masuk Islam ketika mendengar ceramahnya secara live. Namun Zakir Naik, seorang pendakwah warga India itu yang dikenali sebagai tokoh dalam perbandingan agama, pernah menerima kecaman daripada penganut Hindu di Malaysia kerana didakwa mengeluarkan kenyataan menghina agama Hindu dan mengesa agar beliau untuk tidak datang ke Malaysia.

Namun sebaliknya beliau menerima pengiktirafan daripada kerajaan Malaysia, sehingga dinobatkan sebagai Tokoh Maal Hijrah Antarabangsa 1345Hijrah. Kesempatan beliau datang untuk menerima anugerah tersebut daripada Yang Dipertuan Agong semasa sambutan Maal Hijrah peringat kebangsaan, membolehkan aku mengikuti ceramah beliau di Masjid Besi Putrajaya pada 5 November lalu. Apakah anugerah ini menghiris perasaan segelintir ( barangkali ) penganut Hindu yang menentang kehadiran beliau ke Malaysia.

Malam itu orang begitu ramai memenuhi ruang solat utama Masjid Besi untuk mengikuti ceramah Dr Zakir dengan kupasan bertajuk Islam: Ancaman dan Cabaran selepas solat maghrib. Aku dapat tahu pun menerusi internet, mungkin yang lain pun begitu juga. Khabarnya short notice juga. Paper Utusan Melayu menganggarkan kehadiran kekira 3,000 orang. Entahlah …

Dalam ceramahnya yang disampaikan dalam bahasa Inggeris tanpa terjemahan kepada bahasa melayu itu, dapat aku fahami tentang beberapa perkara yang disampaikan oleh Dr Zakir. Ceramah dibahagikan kepada dua bahagian iaitu penyampaian ceramah dan disusuli dengan soal jawab.

Dalam ceramah itu, beliau memberi penekanan kepada kelebihan Islam berbanding agama lain di dunia walaupun aspek ketuhanan dan kepercayaan kepada Allah yang bersifat universal bagi semua anutan di dunia.

Dalam menjawab pertanyaan tentang penggunaan kalimah Allah oleh agama lain termasuk Bible terjemahan bahasa Melayu oleh Kristian, Dr Zakir boleh jika benar-benar merujuk kepada ‘Allah’. Namun katanya lagi, jika penganut Kristian ingin menggunakan kalimah Allah untuk menggambarkan Allah sebagai Jesus (Nabi Isa) untuk menyebarkan Kristian kepada umat Islam, ia salah di sisi Islam. Tambah beliau, Allah ialah nama khas merujuk kepada Allah s.w.t yang satu dan tidak boleh diterjemahkan sebagai unsur lain.

Lagi pesanan beliau yang penting untuk dikongsi bersama ialah agar kita sentiasa menjadikan Islam sebagai suatu cara hidup. Yang membezakan agama Islam dengan agama lain ialah Islam memberi penyelesaian kepada permasalahan masyarakat sejagat.

Menjawab satu pertanyaan bolehkah syariat Islam dilaksanakan dalam negara yang berbilang bangsa dan agama ? Why not, jawapan sepontan beliau. Negara Islam ialah negara yang berpandukan Al-Quran dan Sunnah dan kiranya beliau menyokong pelaksanaan hudud. Penjelasan beliau disambut dengan laungan takbir oleh hadirin.

Namun bagi beliau, antara masalah umat Islam hari ini ialah mereka mempunyai kesukaran untuk mencerminkan akidah sebenar kepada orang bukan Islam. Ini berlaku antara lain disebabkan umat Islam sendiri tidak memahami Islam atau perspektif sebenar Islam sehingga sukar untuk menzahirkan aqidah orang Islam.

Kemampuan beliau berceramah dengan ingatan yang luar biasa tanpa merujuk kepada sebarang teks amat dikagumi, sedangkan beliau adalah doktor perubatan kelulusan kelulusan University of Mumbai. Malahan beliau mampu menyebutkan beberapa ayat-ayat daripada Bible satu demi satu dengan lancar. Al-Maklumlah, nak berbahas mengenai perbandingan agama.

Pada Julai 2013, beliau telah dinamakan sebagai Islamic Personality of the Year yang diumumkan ketika Anugerah ke-17 Dubai International Holy Quran Award. Beliau juga adalah pengasas Yayasan Penyelidikan Islam yang turut memiliki sebuah stesen TV iaitu Peace TV, berpengkalan di Dubai, UAE.

Read More

Selamat Ulang Tahun Ke-3 TV-Alhijrah

Tiga tahun telah berlalu rupanya. Rasa macam sudah lama. Aku sempat menghadirkan diri ke sambutan ulangtahun ke-3 TV-Alhijrah di Dataran Putrajaya yang diadakan sempena Festival Kesenian dan Kebudayaan Antarabangsa Putrajaya 2013 (PIIACuF2013) 2013. Mungkin mudah nak ingat, 1 Muharram ialah ulang tahun kelahiran TV-Alhijrah, sebuah stesen TV yang berkonsepkan Islam.

Sejauh mana keislamannya, maksudnya sejauh mana konsep Islam berjaya ditonjol dan dikekalkan dalam memastikan siaran TV-Alhijrah terus relevan, dapat bertahan dan mendapat sambutan penonton. Maklumlah kos operasinya tentu tinggi dan sejauh mana kerajaan menerusi JAKIM terus-terusan menjadi penaja utamanya.

Bagiku yang pentingnya, cukuplah sekiranya TV-Alhijrah mampu membawa atau menyiarkan siaran seperti ceramah, kuliah, tazkirah dan forum perbincangan mengenai segala aspek dalam Islam ke dalam rumah menerusi kaca TV. Tidak kiralah sama ada yang diadakan dalam studio, masjid surau dan dewan-dewan kuliah.

Bukan maksudnya sudah tidak perlu lagi ke surau masjid untuk dengar kuliah atau tazkirah, tetapi ianya sebagai alternative. Malah mungkin boleh menarik minat orang ramai khususnya remaja untuk ke surau masjid bagi mengikuti rakaman-rakaman kuliah agama, kot-kot muka masuk TV. Ha.. ha ..

Cuma yang pentingnya, cara, gaya dan suasana persembahan perlulah mampu menarik. Camana agaknya ? Tidak disogokkan dengan perwatakan ustaz yang berterusan serius, sukar hendak senyum dan ceramah yang membosankan.

TV-Alhijrah sebenarnya bersaing dengan siaran TV lain yang sedikit sebanyak, cenderong kepada Islam seperti saluran 119 dan Astro Oasis ( 106 ) dalam menyampaikan mesej Islam. Malahan mungkin kedatangan TV-AlHijrah sebagai media arus perdana berteraskan Islam menjadi pemangkin saluran TV lain untuk sama-sama menerbitkan rancangan agama. Takpe, bersaing demi kebaikan ummah. Islam sebagai ad-din adalah luas, merangkumi segala urusan kehidupan manusia dan masyarakat.

Antara program yang dikatakan popular, 30 Minit Ustaz Don, Reflections, Chef Ammar, Assalamualaikum , Menu Alam, Cinta Ilmu dan Dikir Zikir. Yang juga penting syariah compliance peru diperkukuhkan dalam setiap siaran termasuklah filem dan dramanya. Camana agaknya ? Apakah perlu semua pelakon wanitanya bertudung dan lelakinya berjubah ketayap ? Pelakongnya berimejkan ustaz dan ustazah, berlatar belakangnya sekolah pondok, sekolah agama atau Universiti Islam ?

Penting juga personaliti dan pengacara berakhlak mulia, penampilan Islamik sesuai dengan konsep TV-Alhijrah. Macam Kumpulan nasyid. Hendak menyampaikan dakwah cara baru dan method baru, kena cakap serupa bikin juga.

Selain nasyid-nasyid, menerusi sambutan di Putrajaya itu, penonton berpeluang melihat secara live personaliti TV-Alhijrah serta Mawi dan Siti Norhaliza menyempaikan lagu ketuhanannya. Selamat Maju Jaya TV-Alhijrah dan Selamat Ulang Tahun Ke-3.

Read More

Kalimah Allah: Emosi Dan Realiti

KALIMAH ALLAH: EMOSI DAN REALITI
Prof Madya Dato’ Dr Mohd Asri Zainul Abidin

Ramai minta saya tulis artikel tentang isu nama Allah yang dipanaskan semula dan terus menjadi krisis antara sesetengah pihak muslim dengan sesetengah pihak Kristian. Saya sebenarnya telah coretkan hal ini pada tahun 2007 masa saya masih memegang jawatan Mufti Negeri Perlis. Di sini saya sentuh sekali lagi.

Hanya Di Sini
Isu kalimah Allah ini akan menjadi satu sejarah yang menarik dan tersendiri di Semenanjung Malaysia. Isu seperti ini tidak wujud di negara-negara Arab kerana Kristian Arab dan Bible dalam Bahasa Arab sejak sebelum dan selepas Nabi Muhammad s.a.w memang menggunakan perkataan Allah merujuk kepada Tuhan. Bahkan kaum Quraish sebelum kehadiran Nabi Muhammad s.a.w juga guna nama Allah.

Bapa Nabi Muhammad s.a.w bernama Abdullah yang bermaksud hamba Allah. Padahal bapa Nabi Muhammad s.a.w tidak sempat pun bertemu dengan Nabi s.a.w sebagai RasululLah. Kristian Qibti (Coptic) di Mesir juga sejak sekian lama memanggil Tuhan ‘Allah’. Demikian Kristian Lebanon dan Jordan, gereja-gereja mereka berdoa dengan memanggil ‘Allah’ sejak zaman silam. Apa yang hendak dihairankan, asal-usul ajaran mereka dari ajaran Nabi Isa a.s. Justeru bukan sahaja perkataan Allah, banyak lagi perkataan yang membabitkan akidah yang sama antara Islam dan Kristian seperti nama para nabi; Ibrahim, Musa, Harun, Isa dan lain-lain.

Orang Islam seluruh dunia setiap hari melafazkan ayat dalam Surah al-Fatihah (maksudnya): ‘segala puji bagi Allah tuhan segala alam’. Tiada muslim pun yang menyebut ‘segala puji bagi Allah Tuhan kaum muslimin sahaja’. Ini kerana muslim mengakui Allah itu tuhan untuk semua, bukan tuhan untuk kaum dan pihak tertentu sahaja.

Maka isu kalimah Allah tidak pernah timbul di negara-negara Arab. Bahkan mereka mungkin sukar untuk faham dan hairan apabila kita memberitahu kita menghalang pihak Kristian memanggil Tuhan itu Allah. Di Sabah dan Sarawak juga sudah berpuluh tahun mereka menggunakannya.

Kristianisasi
Di Semenanjung Malaysia, dalam kitab agama Sikh, nama Allah disebut. Sementara orang cina yang bukan muslim di Kelantan terbiasa dengan kalimah ‘inshaa Allah’. Ada lagu negeri-negeri yang terdapat ‘kalimah Allah’ yang dinyanyikan oleh semua rakyat berbilang agama. Logo-logo Polis dan Tentera tertulis ‘Allah’ dan ‘Muhammad’. Logo-logo itu dipakai oleh anggota yang muslim dan non-muslim.

Namun apabila orang muslim di Malaysia digembar-gemburkan isu tentang Kristianisasi, maka keadaan resah mula timbul dalam kalangan umat Islam. Kristianisasi sesuatu yang benar-benar wujud. Orang muslim dalam negara ini bimbang. Maka, apabila timbul edaran pihak Kristian dalam bahasa Melayu yang menyebut Tuhan sebagai Allah yang selama ini dari segi kebiasaan orang Melayu Semenanjung hanya mereka sahaja memakai kalimat ini, maka emosi mereka mula bangkit. Apa tidaknya, mengapakah hanya versi melayu sahaja yang hendak digunakan ‘perkataan Allah’?! Mengapa tidak edaran gereja yang berbahasa Inggeris, Cina, Tamil dan lain-lain juga menggunakan Allah?

Provokatif
Kelihatan seolah macam ada ‘hidden agenda’ ataupun ‘mala fide’ di situ. Maka ramai yang membantah dan menganggap ada unsur provokasi agama di pihak Kristian, bukan kerana mereka memang ingin memanggil tuhan itu Allah, tetapi sekadar umpan yang hendak digunakan bagi memancing umat Islam yang terbiasa dengan kalimah itu. Maka kelihatan unsur provokatif di situ.

Maka, bantahan untuk orang bukan muslim menggunakan nama Allah dalam edaran bahasa melayu kelihatan macam mempunyai alasan di sudut keharmonian masyarakat berbilang agama dan ijtihad pentadbiran. Ia bukan berasaskan nas yang jelas melarang secara langsung hal itu, tetapi atas asas pemerintah bertindak demi kepentingan awam.

Jika sekadar itu, maka bolehlah terima pendapat yang melarang. Ia bukan larangan mutlak bahawa bukan-muslim sama sekali tidak boleh menyebut dan menggunakan nama Allah, tetapi menggunakan nama tersebut dalam bentuk provokasi agama dilarang.

Salah Faham
Malangnya ada muslim yang tidak jelas hal ini sehingga menyatakan bukan muslim sama sekali tidak boleh menggunakan nama Allah. Kononnya nama Allah eksklusif untuk muslim sahaja. Ada pula yang berfatwa ‘murtad sesiapa yang membenarkan‘. Pada hal nas asal, dalam al-Quran dan al-Sunnah membenarkan bahkan menggalakkan mereka menggunakannya selagi mana penggunaan itu merujuk kepada Tuhan Yang Sebenar ataupun ‘The Supreme Being’. Banyak ayat al-Quran yang menegaskan hal ini. Firman Allah:(maksudnya)

“Dan sesungguhnya jika engkau (Wahai Muhammad) bertanya kepada mereka (yang musyrik) itu: “siapakah yang menurunkan hujan dari langit, lalu dia hidupkan dengannya tumbuh-tumbuhan di bumi sesudah matinya?” sudah tentu mereka akan menjawab: “Allah”. Ucapkanlah (Wahai Muhammad): “Alhamdulillah” (sebagai bersyukur disebabkan pengakuan mereka yang demikian), bahkan kebanyakan mereka tidak menggunakan akal (untuk memahami tauhid) (Surah al-Ankabut ayat 63).

Bahkan Nabi s.a.w ketika mencabar orang-orang Kristian bermubahalah ataupun bersumpah laknat, mereka diminta bersumpah dengan nama Allah, bukan nama Jesus. Firman Allah: maksudnya)

“Sesungguhnya bandingan (kejadian) Isa di sisi Allah adalah sama seperti (kejadian) Adam. Allah telah menciptakan Adam dari tanah lalu berfirman kepadanya: “Jadilah engkau!” maka jadilah ia. Kebenaran itu datang daripada Tuhanmu, maka jangan sekali-kali engkau dalam kalangan mereka yang ragu-ragu. Kemudian sesiapa yang membantahmu (Wahai Muhammad) mengenainya, sesudah engkau beroleh pengetahuan yang benar, maka katakanlah kepada mereka: “Marilah kita menyeru anak-anak kami serta anak-anak kamu, isteri-isteri kami serta isteri-isteri kamu, dan diri kami serta diri kamu, kemudian kita memohon kepada Allah dengan bersungguh-sungguh serta kita meminta supaya laknat Allah ditimpakan kepada orang-orang yang berdusta”. (Surah Ali ‘Imran 59-61).

Jika Islam larang mereka secara mutlak menyebut Allah, bagaimana mungkin mereka disuruh bersumpah dengan nama Allah?!

Al-Imam Muslim dalam sahihnya pula meriwayatkan hadis mengenai perjanjian Hudaibiah antara Nabi s.a.w dengan Quraish Mekah, seperti berikut:

“Sesungguhnya Quraish membuat perjanjian damai dengan Nabi s.a.w. Antara wakil Quraish ialah Suhail bin ‘Amr. Sabda Nabi s.a.w: barangkali aku boleh tulis Bismillahirrahmanirrahim. Kata Suhail: Adapun Bismillah (dengan nama Allah), maka kami tidak tahu apa itu Bismillahirrahmanirrahim. Maka tulislah apa yang kami tahu iaitu BismikalLahumma (dengan namaMu Ya Allah!)”.

Dalam riwayat al-Bukhari, Nabi s.a.w menerima bantahan tersebut. Ertinya, Nabi s.a.w membenarkan penggunaan nama Allah seperti yang pihak kafir Quraish minta. Jika itu dilarang, tentu cadangan mereka ditolak!.

Lojik

Kita bayangkan jika mereka langsung tidak boleh panggil Allah, bagaimana dengan Kristian Arab jika datang ke Malaysia? Apakah mereka terpaksa menahan diri dari menyebut masya Allah dengan diganti ‘masyaa God’.

Jika bukan muslim bertanya siapakah tuhan saya yang sebenar. Muslim hendaklah menjawab Allah. Dia tidak boleh berkata ‘tuhan awak lain dan tuhan saya lain. Awak tidak boleh menyebut nama tuhan saya’. Jika dia berkata demikian, maka dia syirik.

Maka, sepatutnya larangan itu hanya apabila ia dalam bentuk provokasi yang menimbul ketegangan masyarakat. Kenyataan yang menyatakan larangan itu mutlak adalah tidak berasaskan ajaran Islam. Apatah lagi kenyataan yang memurtad sesiapa yang mengizinkan seakan memurtadkan Nabi s.a.w, dan umat Islam di seluruh dunia.

Maka, kita muslim hendaklah mengendali isu dan mengetahui hubung kait sesuatu itu sebelum hendak dibangkit sentiment agama mengenainya. Jangan kita melebihi kadar yang sepatutnya, juga jangan kita lalai tentang keamanan dan keharmonian hidup dalam negara yang pelbagai agama. Dakwah Islamiah hendaklah ditingkatkan. Sebarkan Islam dan banyakkan dialog antara agama seperti yang Dr Zakir Naik lakukan. Kenapa kita sentiasa ketakutan ditewaskan sehingga begitu defensive?! Bawalah mesej Islam dengan penuh hujah dan hikmah.

Disiarkan pada Oct 17, 2013

Read More

Kelebihan 10 hari awal Zulhijjah & Korban

Di antara kelebihan dan kurniaan Allah untuk hamba-Nya ialah dijadikan bagi mereka beberapa musim untuk memperbanyakkan amal ibadat dengan dijanjikan pahala yang berganda banyaknya. Salah satunya ialah: Sepuluh hari yang terawal pada bulan Zulhijjah. Beberapa dalil dari al-Quran dan Hadis telah menyebut tentang kelebihannya:

1. Firman Allah, maksudnya; “Demi fajar dan malam yang sepuluh.” (Surah al-Fajr : ayat 1-2) Kata Ibnu Kathir : Yang dimaksudkan di sini ialah 10 malam yang pertama pada bulan Zulhijjah. Demikian juga tafsiran Ibnu Abbas, Ibnu Az-Zubair, Mujahid dan lainnya. [HR: Imam Bukhari].

2. Dari Ibnu Abbas RA, Rasulullah SAW telah bersabda, maksudnya: “Tidak ada hari yang amal soleh padanya lebih dikasihi Allah selain dari hari-hari yang 10 ini. Para sahabat bertanya: Walaupun berjihad di jalan Allah? Rasulullah bersabda: Walaupun berjihad di jalan Allah, kecuali lelaki yang keluar (berjihad) membawa diri serta hartanya dan tidak kembali lagi selepas itu (syahid).” [HR: Ahmad, At-Tirmizi].

3. Firman Allah, maksudnya: “Hendaklah kamu menyebut nama Allah pada hari-hari yang ditentukan.” (Surah al-Haj : 28). Kata Ibnu Abbas RA: Maksudnya ialah hari-hari yang 10 itu.

4. Dari Ibnu Umar RA, Rasulullah SAW bersabda, maksudnya: “Tidak ada hari yang lebih besar di sisi Allah SWT dan beramal padanya lebih dikasihi oleh Allah dari hari-hari yang 10 ini. Maka perbanyakkanlah padanya bertahlil, bertakbir dan bertahmid.”

5. Adalah Said bin Jubir RA (perawi yang meriwayatkan Hadis Ibnu Abbas di atas) apabila tiba hari yang tersebut beliau beribadat bersungguh-sungguh sedaya-upayanya. [HR Ad-Darimi- Hasan].

6. Kata Al-Hafiz Ibnu Hajar: Yang jelasnya, antara sebab keistimewaan 10 hari Zulhijjah ini ialah kerana terhimpun di dalamnya beberapa ibadat yang besar iaitu: Solat, puasa, sedekah dan Haji. Pada waktu lain, ibadat-ibadat ini tidak pernah terhimpun sebegitu.

Kelebihan Korban, Adab & Hukum

Amalan-amalan yang baik dilakukan pada hari-hari tersebut: 1.Solat. Disunatkan keluar cepat menuju ke tempat solat fardhu (berjemaah) dan memperbanyakkan solat sunat kerana ia sebaik-baik amalan. Thauban berkata: Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda (maksudnya): “Hendaklah kamu memperbanyakkan sujud kepada Allah, kerana setiap kali kamu sujud kepada-Nya, Allah akan angkatkan darjatmu kepada-Nya dan dihapuskan kesalahanmu.” [HR Muslim]. Ini umum untuk semua waktu.

2.Puasa. Kerana ia juga termasuk di dalam amalan soleh. Dari Hunaidah bin Khalid, dari isterinya, dari setengah isteri-isteri Rasulullah SAW berkata: “Rasulullah SAW berpuasa pada hari sembilan Zulhijjah, pada hari Asyura (10 Muharram) dan tiga hari pada setiap bulan.” [HR Imam Ahmad, Abu Daud dan Nasa’ei] Kata Imam An-Nawawi :: Berpuasa pada hari-hari 10 adalah sunat yang sangat digalakkan.

3.Takbir, Tahlil dan Tahmid. Hadis Ibnu Umar yang di atas mengatakan: “Maka perbanyakkanlah padanya bertahlil (mengucapkan La-ilaha-illaLlah), bertakbir (mengucapkan Allahu-Akbar) dan bertahmid (mengucapkan Alhamdulillah).” Kata Imam Bukhari: “Ibnu Umar dan Abu Hurairah menuju ke pasar pada hari-hari 10 dan bertakbir. Orang ramai yang mendengarnya kemudian turut bertakbir sama.”

Katanya lagi: “Ibnu Umar sewaktu berada di dalam khemahnya di Mina bertakbir, apabila orang ramai yang berada di masjid dan pasar mendengarnya, mereka turut bertakbir sama sehingga Mina riuh dengan suara takbir.” Ibnu Umar bertakbir di Mina pada hari-hari tersebut selepas mengerjakan solat, pada waktu rehat, di dalam majlis dan di semua tempat. Maka sunat mengangkat suara sewaktu bertakbir berdasarkan perbuatan Sayyidina Umar, anaknya dan Abu Hurairah. Adalah patut sekali para muslimin sekarang menghidupkan kembali sunnah yang telah dilupakan pada hari ini, sehinggakan orang-orang yang baik pun telah melupakannya, tidak seperti orang-orang soleh yang terdahulu.

4. Puasa Pada Hari Arafah. Hendaklah berpuasa bagi sesiapa yang mampu pada hari Arafah (9 Zulhijjah) kerana amalan ini telah sabit dari Rasulullah SAW. Baginda telah bersabda mengenai kelebihannya. “Aku mengharapkan Allah menghapuskan kesalahan setahun yang lalu dan setahun yang akan datang.” [HR Muslim]. PERINGATAN: Ini hanyalah disunatkan untuk orang yang tidak mengerjakan haji sahaja. Tetapi bagi jemaah haji yang sedang berwukuf di Arafah tidak disunatkan berpuasa kerana Rasulullah SAW tidak berpuasa sewaktu Baginda wukuf di Arafah iaitu pada tahun Baginda mengerjakan haji.

5. Kelebihan Hari Raya Korban (Yaum An-Nahr), 10 Zulhijjah. Kebanyakan orang Islam telah lupa akan kelebihan hari ini. Kebesaran dan kelebihan perhimpunan umat Islam yang begitu ramai dari seluruh pelusuk dunia. Sesetengah ulama berpendapat hari ini ialah hari yang paling afdhal dalam setahun sehingga melebihi hari Arafah.

Kata Ibnu Al-Qayyim: Sebaik-baik hari di sisi Allah ialah hari Nahr, iaitu hari Haji yang besar (Hajj Al-Akbar), seperti yang tersebut di dalam Sunan Abi Daud [No.1765], hadis Rasulullah SAW yang bermaksud: “Sesungguhnya hari yang paling besar di sisi Allah ialah hari Nahr, kemudian hari Qar”. (Hari Qar ialah hari yang para jamaah haji mabit (bermalam) di Mina iaitu hari kesebelas Zulhijjah). Setengah ulama lain pula berpendapat hari Arafah lebih afdhal kerana berpuasa pada hari itu mengampunkan dua tahun kesalahan, tidak ada hari lain yang Allah merdekakan hamba-Nya lebih ramai daripada hari Arafah dan pada hari itu juga Allah SWT turun menghampiri hamba-Nya dan berbangga kepada malaikat dengan hamba-Nya yang berwukuf pada hari tersebut.

Yang lebih tepatnya ialah pendapat yang pertama (Hari Nahr), kerana hadis telah jelas menyebutkan kelebihannya dan tidak ada yang menyalahinya. Samada hari Nahr atau hari Arafah yang lebih utama, hendaklah setiap muslim, yang bermukim atau yang mengerjakan haji mengambil peluang ini dengan sepenuhnya untuk mendapatkan kelebihan beribadat pada keduanya.

Cara Menyambut Musim Kebajikan

1. Setiap muslim hendaklah menyambut kedatangan musim kebajikan umumnya dengan bertaubat yang sebenar-benarnya, meninggalkan segala dosa dan maksiat kerana dosalah yang menyekat manusia dari kebaikan dan menjauhkannya dari Tuhannya.

2. Menanam semangat dan azam yang kuat untuk mendapatkan keredhaan Allah SWT. Firman Allah yang bermaksud: “Dan orang-orang yang berjihad untuk (mencari keredhaan) Kami, nescaya Kami tunjukkan kepada mereka jalan Kami. Dan sesungguhnya Allah benar-benar bersama mereka yang berbuat baik.” (Surah al-Ankabut : ayat 69).

Contohi Korban Nabi Ibrahim, Hajar & Ismail

Perhatian kepada mereka yang ingin melakukan Ibadat korban. Sabda Rasulullah SAW, maksudnya: “Apabila masuk 10 terawal bulan Zulhijjah dan seseorang itu telah berniat untuk menunaikan ibadat korban, maka janganlah dia membuang (memotong) bulu dan kukunya.” [HR Muslim].

Kata Imam Nawawi rhm: “Para ulama berbeza pendapat tentang hukum hadis ini, Imam Ahmad dan sebahagian ulama Syafei mengatakan haram perbuatan menghilangkan bulu tadi, tetapi Imam Syafei dan ulamanya yang lain mengatakan ia adalah makruh tanzih (iaitu makruh yang sangat besar dan hampir kepada haram).” [Syarah Sahih Muslim].

Maka sebaik-baiknya bagi kita adalah mengelakkan perkara tersebut dan melakukan persedian pada awalnya lagi untuk menghadapi larangan yang besar ini. Akhirnya, sama-samalah kita berdoa semoga kita dipilih oleh Allah untuk termasuk ke dalam golongan mereka yang berlumba-lumba untuk melakukan kebaikan.

Dr Abdul Basit Abdul Rahman,
30 Sep 2013
http://www.abuanasmadani.com/

Read More

Pengubat Kerinduan Mekah & Madinah

Melihat bakal haji sampai di Lapangan Terbang Sultan Mahmud Kuala Terengganu pada 26 September 2013 untuk bertolak mengerjakan haji, mengingatkan aku kepada pengalamanku yang pernah sampai ke sana. Ini menimbulkan rasa kerinduan untuk sampai lagi ke sana mendakap bumi haramain. Kerinduan yang menggamit kenangan pada keindahan lantaran terpilih menjadi tetamu Allah. Rindu betapa seronoknya berada di sana, meskipun terpaksa meredah segala kepayahan, meskipun berjauhan daripada rumah, keluarga, kampung halaman dan sanak saudara.

Dalam aku menyaksi dan merakamkan pergerakan mereka, tidak aku sangka apabila aku lihat dalam foto yang aku ambil sebagaimana di atas ( cuba teka ), merupakan seorang Ahli Parlimen Malaysia yang aku kira agak lantang bersuara dan boleh dianggap tersohor kerana kepetahan berbicara dengan fakta dan hujah beraninya.

Mengunjungi Mekah dan Madinah bukan seperti ziarah biasa. Ia merupakan ibadah untuk mendekatkan diri kepada Allah. Bukan juga cuma ulang alik dari Masjid Nabawi ke Hotel penginapan sahaja atau ulangalik Hotel ke Masjidil Haram dan pakai redah sahaja Tawaf, Saie, Wukuf, Mina serta melontar jamrah. Ini kerana setiap perlakuan dalam ziarah, umrah dan haji mempunyai sejarah dan hikmatnya yang tersendiri. Oleh yang demikian, penziarah atau bakal haji sangat digalakkan untuk mengenali dua tempat penting itu iaitu Mekah dan Madinah, agar menjadikan penghayatan serta rasa kyusyu’ yang lebih lagi.

Buku Sejarah Mekah Dan Madinah
Masa pertama kali aku ke tanah suci mengerjakan haji, aku sempat membeli buku di bawah di bumi Madinah sebagai rujukan. Tetapi bahasa Indonesianya agak kelam kabut dan gambarnya agak lama serta banyak gambar hitam putih. Mungkin sekarang sudah tidak dijual di sana atau telah diupgrade mutunya.

Memang masa kursus sebelum ke Mekaqh dan Madinah ada disentuh, tetapi masa tu tumpuan pemahaman lebih kepada tatacara dan aliran kerja ibadah haji dan tawaf. Tak fikir sangat bab ziarah, sedangkan kita ada masa sehingga 45 hari di bumi Madinah-Mekah. Takkan nak ibadat khusus, mengaji, makan dan tidur sahaja. Apabila mengikuti program ziarah aku cuba merujuk kepada buku ini. Walaupun ada pemandu mengiringi kami, namun pengkisahannya adalah terhad. Kalau nasib tak baik, mereka cuma tunjuk itu dan ini sahaja.

Madinah Munawwarah & Mekah – Kelebihan & Sejarah
Dua buku ini aku anggap terbaik, padat dengan info bergambar, lengkap serta menyeluruh dalam menceritakan tentang Mekah dan Madinah sebagai bandar lama yang bersejarah. Gambarnya banyak yang terkini, berwarna dan jelas. Selalunya memang kena ada dua-dua, tentang Madinah dan tentang Mekah. Aku boleh kategorikan buku ini sebagai mesti baca sebelum berangkat ke tanah suci.

Penulisnya pun orang yang pernah tinggal lama di sana semasa belajar di Universiti Madinah daripada peringkat ijazah pertama sehinggalah ke peringkat kedoktoran. Tentulah kajiannya menyeluruh. Aku beli buku ini sebelum berangkat mengerjakan umrah bersama keluarga pada tahun 2011.

Walaupun harganya agak murah berbanding buku lain mengenai Madinah dan Mekah, namun ia mengandungi huraian yang agak terperinci berkenaan tempat-tempat yang ada sekitar Mekah dan Madinah. Turut disertakan nas-nas, kisah Nabi lain yang terlibat serta beberapa tokoh yang terkait dengan tempat-tempat tersebut.

Sejarah Kota Madinah Munawarrah Dan Tempat-Tempat Bersejarahnya
Aku beli buku ini semasa di Mekah. Tetapi aku tidak pasti mengapa hanya tajuk Madinah sahaja, tanpa buku tentang Mekah. Sudah habis stok, tidak cukup duit nak beli atau memang tiada versi Mekah ?

Buku ini dicetak di Arab Saudi tetapi dalam bahasa Indonesia agak standard dan mudah difahami. Aku anggap buku ini sesuai bagi mereka yang pertama kali masuk Madinah sebab penerangannya yang menyeluruh. Murah sahaja SR15.

Destinasi Haji dan Umrah, Travelog Haji Bergambar
Buku ini aku beli masa Pesta Buku Antarabangsa Kuala Lumpur. Ia hasil atau buah tangan daripada orang yang banyak buat novel Islamik sehingga ada yang difilemkan. Membukanya lembaran demi lembaran yang penuh dengan gambar-gambar yang menarik, terasa syahdu lantas mengingatkan aku kepada pengalaman sama semasa berada di sana.

Bermula daripada persiapan hendak berangkat, pengkisahan beririnagan engan gambar-gambar sampai lah balik semula ke kampong halaman. Yang menariknya ialah perkara di belakang tabir yang kita tidak tahu seperti persiapan pihak berkuasa, kesihatan, pengangkutan dan pasukan keselamatan.

Bayu Kerinduan di Bumi Haramain
Ini merupakan buku terbaru tentang perjalanan Haji Mekah dan Madinah yang aku milikki dan sangat menarik untuk dibaca kepada mereka sebelum berangkat ke tanah suci. Malah bagi yang pernah ke sana, membacanya memberikan bibit-bibit kerinduan untuk berangkat ke tanah suci lagi.

Ini adalah kerana ia dipenuhi dengan pelbagai warna pengalaman sebenar penulis di Haramain yang turut menyingkap hikmah dan penghayatan setiap peristiwa, penuh dengan pelbagai info dan maklumat yang jarang diketahui umum, termasuk cara kupasan dan penceritaan yang santai. Tentunya ianya merupakan catatan perkongsian penulis yang boleh dianggap sangat berpengalaman dalam menguruskan jemaah haji dan umrah dari Malaysia.

Catatan Perjalanan Haji & Umrah
Tidak dinafikan aku sering mengimbas kembali perjalanan Haji dan Umrah sebagaimana dipaparkan dalam blog ini, khususnya apabila teringatkan Mekah dan Madinah.

Mungkin gaya bahasanya tidak mempunyai nilai komersial untuk dibukukan sebagaimana buku di atas, namun sekurang-kurangnya cukup untuk aku mengimbau kembali kenangan dan perasaan semasa berada di sana, selain dapat dimanafatkan oleh pengunjung blogku.

Read More