Digamit Lambaian Kaabah ..

Raya Haji atau 10 Zulhijjah semakin dekat. Di TV pula kini, terdapat beberapa rancangan khas saban malam ditayangkan yang memaparkan keadaan jemaah haji di Tanah Suci, selain perbincangan mengenai hikmah, pelaksanaan dan hukum hakam permasalahan sekitar haji dan umrah. Ah ... terasa kerinduan itu datang. Terasa Kaabah mengamit aku untuk kembali kepadanya. Terasa Kaabah melambai-lambai untuk aku kesana lagi. Timbul pula cemburu kepada yang terpilih dapat ke sana tahun ini.

Mungkin kalau tahun-tahun sebelum ini aku seperti tidak begitu kesahkan sangat rancangan atau program TV berkaitan haji. Sama ada tidak ada siaran seumpamanya atau kerana sikapku yang kureng minat hendak tengok. Malahan kalau dengar ceramah pun, selalunya jadi 'blur' atau tidak dapat gambaran serta menghayati apa yang diperkatakan oleh Ustaz penceramah apabila berkaitan ibadah haji.

Memang haji adalah amalan praktikal. Doa-doa yang minta kita baca berpandukan pelbagai jenis buku yang dibekalkan. Ianya adalah sekadar sunat sahaja. Malah kalau ikut buku cetakan di Arab Saudi yang aku baca, membaca doa dengan menatap buku sewaktu tawaf dan saif adalah tidak digalakkan serta bida'ah.

Apabila kini aku mendengarkan ceramah, soal-jawab mengenai hikmah serta hukum dan pelaksanaan dalam amalan Haji dan Umrah, aku dapat lebih memahami dan menghayatinya. Mungkin kerana adanya pengalaman melaluinya. Mungkin kerana keyakinan lantaran telah menyaksikan sendiri pelbagai bangunan serta kesan sejarah tentang kewujudan Rasulullah s.a.w dan para sahabatnya serta perjuangannya.

Lantaran itu, liputan atau rancangan khas mengenai jemaah haji yang kini berada di Mekah menjadi tarikan bagiku untuk mengikutinya. Sekurang-kurangnya dapat aku ikuti perkembangan terbaru khususnya mengenai pembangunan Kota Mekah dan penggunaan monorail dari Mekah ke Mina. Teringat aku yang cuba diinterview oleh wartawan Astro tahun lepas, tetapi aku enggan sebab ketika itu sedang keletihan dan pening kepala dengan percampuran jemaah lelaki perempuan di Masjidil haram. Agak tahun ini bagaimana hal ini dikendalikan ?

Masa aku di sana tahun lepas, binaan rail yang menyokong monorail sedang rancak dibina. Tidak terfikir pulak olehku ketika berada di sana tahun lepas, tentang matlamat pembangunan menara tinggi yang saban hari berada di depan mata tu rupanya menara jam tertinggi di dunia tu ..

Read More

Islamic Fashion : Sukarnya Memahami Aurat Wanita ?

Bebaru ini tersebat meluas dalam internet, gambar-gambar yang dikatakan diambil dari satu majlis Pertunjukan Feshyen Pakaian Islam Antarabangsa ( Islamic Fashion Festival ) di Monte Carlo pada 9 Ogos 2010. Sekali imbas kalau berdasarkan nama majlis, aku membayangkan akan pertunjukan atau pameran Busana Muslim dan Muslimah. Namun aku jadi terkejut beruk melihatkan gambar tersebut. Apa nie ? Apa definasi Pakaian Islam ? Siapa yang mengiktiraf 'keislaman' pakaian tersebut. Bebudak taski atau pasti pun tahu tahu pakaian asas Islam.

Yealah, kalau makanan kita ada JAKIM yang mengiktiraf kehalalan makanan tersebut menurut Islam. Kalau Ustaz nak mengajar dan berdakwah pun kena dapatkan watikah atau tauliah. Majlis Raja-Raja pun 'merestui' parti atau pertubuhan yang menggunakan perkataan 'Islam'.

Apakah demi hendak mengantarabangsakan pakaian islam, jadi definasi pakaian Islam berubah. Atau apakah lantaran pencipta atau yang memperagakan pakaian tersebut orang yang mengaku beragama islam, maka jadilahnya ianya juga Islam. Tambah heran, backdrop pentas tu terpapar nama bandaraya Kuala Lumpur serta Jakarta.

Sukarkah memahami apa yang dinamakan pakaian Islam ? Bagiku bukan setakat bukan pakaian Islam, malah bercanggah langsung dengan apa yang difahami sebagai pakaian Islam. Garis panduan jelas dalam al-Quran dan hadis. Asasnya ialah macam ketika solat. Bolehkah pakaian tersebut dipakai ketika solat ? Kalau tak jelas, tanyalah ulama dan yang ariff.

Atau apakah ini propaganda musuh-musuh Islam yang berselindung disebalik orang Islam yang sama ada konpius atau tidak tahu tentang pakaian Islam. Atau bagi mereka pakaian tidak penting dan bersifat peribadi. Yang penting umat Islam maju dalam hal ekonomi, pendidikan dan menguasai pelbagai bidang yang diperlukan dunia ketika ini.

Read More

Membiasakan Membaca Al-Quran Digital

Apabila pertama kali menggunakan smartphone SE P800, aplikasi bagi membolehkan keseluruhan ayat-ayat al-quran dipaparkan dan dibaca menjadi pilihanku. Walaupun kecil tulisan dan tidak berapa terang, namun sekurang-kurangnya boleh dibaca untuk tujuan kelancaran atau hafazan. Begitu juga apabila aku bertukar kepada SE P910 dan SE P990i. Namun bagi siri ini, lebih jelas tulisannya sebab skrinnya lebih luas.

Sekarang aku memiliki BB Bold 9700. Terdapat pelbagai aplikasi al-Quran dan aku sempat masukkan 2 aplikasi diantaranya. Satu agak kecil dan satu lagi ok serta jelas tulisannya. Tetapi yang jelas tu dipaparkan secara on-line. Baris-baris ayat dipaparkan dengan cara download baris demi baris. Kalau cepat kita baca, kekadang tidak sempat baris ayat baru didownload dan dipaparkan.

Kini aku baru memiliki al-Quran Digital yang dinamakan eAlim EL100. Ianya seolah-olah sebuah ebook seiras iPad dengan saiz skrin 7”. Agak menarik juga gadget baru ku ini walaupun aku belum sempat habis menggodehnya. Maklumlah baru, masih kemaruk lagi.

Selain untuk membaca al-Quran, eAlim ini juga dilengkapi dengan terjemahan dan tafsir al-Quran, aplikasi e-Book, bacaan al-quran daripada pelbagai Qari, hadis, video pendek, doa serta rakaman ceramah.

Al-Quran digital boleh dianggap membantu mengenal ayat-ayat suci dengan mudah dan berkesan melalui teknik mendengar dan mengikut. Malah ia menjadi lebih berguna dengan aplikasi nilai tambah seperti terjemahan dan tafsir al-Quran. Dikatakan juga al-Quran digital mampu memberi minat yang lebih mendalam kepada pemiliknya untuk mempelajari bacaan ayat-ayat suci al-Quran.

Juga disertakan permainan atau edutainment yang ringkas. Aku rasa banyak lagi aplikasi boleh dimasukkan ke dalam eAlim. AKu telah cuba beberapa kali untuk membolehkan ianya dapat dihubungi dengan PC, namun masih gagal. Aku tidak pasti kenapa masih gagal sedangkan instruction seperti dalam buku manual yang disediakan telah aku akur.

Namun akan ku cuba lagi. Sebab bagiku targetnya kini ialah nak masukkan fail flash .swf al-Quran Tajwid, satu format yang biasa aku baca bagi al-Quran bermashaf. Ini kerana sekarang ini juga banyak sudah handphone yang mengandungi ayat-ayat suci al-quran, sama ada sudah diinstal siap-siap atau kita download daripada Internet.

Tetapi bagiku yang biasanya membaca al-quran secara mashaf, disertai dengan warna sebagai panduan mengikut ilmu tajwid, terasa agak kekok apabila membaca al-Quran menerusi eAlim ini. Mungkin nak kena selalu membaca menerusinya.

Kemudahan teknologi ini membolehkan al-Quran di bawa ke mana-mana sahaja apabila kita membawa handphone atau gadget digital berkenaan, walaupun masuk tandas dan walaupun tanpa ada wuduk. Jika hukum berkaitan menyentuh dan membawa al-Quran digital ini tidak sama dengan hukum menyentuh dan membawa al-Quran secara mashaf cetakan biasa atas kertas, apakah fadhilat membacanya juga tidak sama ?

Read More

Perlukah Mengadakan Rumah Terbuka ?

Tradisi berziarah atau baraan sepanjang Syawal adalah suatu amalan baik dalam merayakan Aidil Fitri sambil mengeratkan silatur rahim. Tetapi sayangnya tradisi ziarah ini bagi sesetengah orang dilambangkan dengan tradisi rumah terbuka. Walaupun tradisi ini kelihatan agak baik tetapi sesetengah sanak-saudara dan sahabat handai hanya menunggu kalau ada undangan rumah terbuka barulah ziarah akan bermula.

Sedangkan tradisi lama ialah sepanjang Syawal rumah kita adalah terbuka. Ia harus mendorongkan rasa ikhlas untuk berziarah bukan ziarah kerana diundang. Apakah hanya bila ada rumah terbuka baru kita hendak datang berkunjung atau menjemput serta meminta rumah kita dikunjungi ?

Tradisi ini kelihatan semakin berkembang terutamanaya di kawasan taman perumahan atau bandar-bandar. Malahan diperluaskan lagi oleh syarikat korporat dalam menghargai rakan niaga serta pelanggannya, walaupun bukan di adakan di premis mereka. Pelbagai pertubuhan seperti persatuan penduduk, NGO, persatuan belia, parti politik, masjid dan surau turut tidak ketinggalan.

Pak Menteri, Ahli Parlimen dan ADUN juga tidak ketinggalan dalam memastikan sokongan mengadakan Rumah Terbuka sama ada di rumah memasing atau premis lain. Maknanya rumah mereka hanya ‘terbuka’ ketika itu, waktu lain bukan senang-senang terbuka untuk diziarahi ?

Tetapi martabat Rumah Terbuka telah dinaikkan kepada peringkat negara sehingga hendak dijadikan tarikan bagi pelancong. Panggil orang reramai makan free siapa yang tak mahu ? Surau masjid yang sentiasa terbuka pintunya susah nak datang walaupun ganjaran pahala telah sedia maklum ... ops, ke situ pulak !!!

Pengisian utama rumah terbuka selain bersua muka dengan penganjurnya ialah makan. Walaupun mungkin tidak sebanyak mana yang dimakan, ada sesetengahnya datang tunjuk muka dan tegur sapa barangkali sudah memadainya untuk menjalin satu ikatan silaturahim yang berpanjangan, walaupun datang dari jauh, walaupun mungkin kita tidak mengenalinya pun sebelum ini !!

Bagi pengunjung, mungkin makanan bukan tarikan utamanya, walaupun memang dapat makan free bila berkunjung. Tetapi bagi penganjur, soal juadah merupakan yang paling utama difikirkan. Apa yang istimewa hendak disediakan ? Banyak mana kuantitinya ? Cukupkah dengaan bilangan yang hadir nanti ?

Kalau tetiba tidak cukup apakah pelan B nya ? Juga bimbang kalau berlebihan jadi membazir pulak, sedang yang dijemput pulak belum tentu datang. Kalau datang pun mungkin sudah kekenyangan lantaran berkunjung juga ke rumah terbuka lain sebelum ini. Inilah dilema bagi penganjur atau tuan rumah.

Namun aku lega, majlis yang dianjurkan di kediamanku di Putrajaya pada 3 Oktober lalu berjalan lancar. Terima kasih kepada adik beradik serta keluarga, sedara mara, jiran dan sahabat handai yang hadir. Semoga ukuwah dan silaturahim akan berpanjangan. Kepada yang tidak berkesempatan, tidak mengapa. Jumpa lagi pada lain kesempatan. Insya'allah.

Klik Untuk Gambar Sekitar Majlis Rumah Terbuka Aidil Fitriku

Read More

Cerita Seram Cemari Aidil Fitri ?

Sempena dengan Aidil Fitri 1431H kali ini, aku merasakan begitu banyak cerita seram di tayangkan oleh stesen TV di negara kita. Tak tahulah sama ada cerita baru atau lama yang diulang tayang, tetapi tentunya berkait rapat dengan cubaan stesen TV tersebut dalam berlumba-lumba menarik dan memuaskan selera penonton terperap menontoni stesen TV berkenaan. Benarkah masyarakat Melayu suka dengan cerita hantu dan seram yang menakutkan begitu ? Persoalan kedua, sejauh mana benarnya cerita itu, atau sekadar cerita rekaan dan dongengan bagi memastikan filem tersebut begitu menarik.

Namun hasil daripada menonton cerita-cerita sebegini, yang tinggal dalam fikiran masyarakat kita adalah ketakutan, kegerunan, kerisauan dan perasaan berkecamuk. Anak-anak akan takut ke bilik air seorang diri tanpa ditemani walaupun didalam rumah. Tidur pun takut apabila keseorangan. Keluar rumah pada malam hari akan gerun dan takut. Malah ibubapa juga menggunakan taktik cara mudah, melarang anak-anak dengan menakut-nakutkan mereka, kononnya nanti dicekup hantu atau disembunyikan puaka dan sebagainya.

Namun daripada satu segi, mungkin ada kebaikannya iaitu kita boleh mengetahui kelemahan diri serta menguji ‘iman’. Yang mana lebih ditakuti, antara Allah sebagai tuhan atau lebih takutkan hantu ? Betulke ?

Tidak dinafikan kewujudan makhluk halus seperti jin, syaitan dan ifrit, malah kita wajib mempercayainya adanya mereka sebagaimana disebutkan juga dalam al-Quran, "Dan bahawa sesungguhnya adalah (amat salah perbuatan) beberapa orang daripada manusia (daripada kalangan lelaki), menjaga dan melindungi dirinya dengan meminta pertolongan kepada ketua-ketua golongan jin, kerana dengan permintaan itu mereka menjadikan golongan jin bertambah sombong dan jahat." (Surah al-Jin, ayat 6)

Namun pada realitinya, tidak ramai yang benar-benar melihat jin dan mengalami kerasukan. Maksudnya, secara realitinya jarang berlaku. Yang ada hanyalan rekaan dan khayalan penulis skrip dan jalan cerita yang divisualkan sebegitu seolah-olah seperti realiti. Ditambah pula dengan cara menghindarinya seperti adat bersemah, berancak, berjamu makan kepada hantu, menjampi mantera yang direka-reka dan dilarang syarak sehingga membawa kepada syirik terhadap Allah SWT.

Bagi penerbit atau stesen TV yang menyiarkan cerita berkenaan mungkin memberikan alasan selain mahu mengubah selera penonton ( bersaing mengaut keuntungan ? ), ialah mahu memberikan pengajaran supaya tidak berlaku syirik dalam masyarakat. Aku tidak pasti sejauh mana petikan ayat-ayat al-quran atau penjelasan tertentu ada diberikan dengan tepat sama ada dalam filem atau cerita berkenaan atau pada akhir cerita. Dalam masa yang sama filem yang dihasilkan juga perlu memberi kesan positif agar manusia tidak hilang keyakinan diri.

Tetapi yang jelas ia memberikan kesan yang buruk kepada masyarakat. Cerita filem berkenaan terpengaruh dengan pemikiran penjajah yang mahu melemahkan Iman orang Islam dengan mengalihkan mengalih ketakutan manusia semata-mata kepada ALLAH kepada takutkan hantu, iblis dan syaitan.

Namun masalahnya apabila satu ketika dahulu ada tayangan gambaran azab seksa kubur untuk memotivasikan penonton supaya takut untuk membuat kejahatan dan memperbanyakkan berbuat kebaikan, ramai pulak yang bising sampai kepada Menteri. Diharamkan tayangan seumpama itu, kononnya boleh mengganggu ketenteraman khususnya anak-anak kecil, menakutkan dan menjadi tidak produktif kerana menjadikan kita sibuk ‘beramal ibadah’. Betulkan begitu ?

Sebagai seorang Islam, wajib kita mengimani tentang seksa kubor yang menanti bagi mereka yang melakukan kejahatan sama ada atas kemungkaran, kefasikan, berakhlak sumbang, berzina, mencuri atau merompak, yang meminum arak dan sebagainya. Gambaran seksa kubor tersebut sedikit sebanyak tentunya mampu menginsafkan diri, mendidik kita kepada mencintai kebaikan dan menjauhi keburukan, bagi mengelak seksa kubur.

Apakah alasan tidak boleh ditayangkan kerana menakutkan hanya kepada hal-hal keagamaan yang mendidik ke arah kebaikan, sedangkan filem seram tadi direkaciptakan, ia menakutkan, tetapi oleh kerana tiada kaitan dengan agama, ia dibolehkan ?

Satu persoalan dikemukakan kepada laman web JAKIM mengenai hukum menonton cerita / filem seram serta dalilnya ? Jawabnya, Hukum menonton filem seram adalah haram kerana boleh membawa kepada kepercayaan tahyul, khurafat, syirik, pemujaan syaitan dan lain-lain perkara yang bercanggah dengan hukum syarak. Dalilnya firman Allah SWT dalam surah An-Nisa' ayat 36 yang bermaksud "Dan hendaklah kamu beribadat kepada Allah dan janganlah kamu mempersekutukanNya dengan sesuatu apa jua...".

Tetapi setakat mana masyarakat akur dengannya ?

Namun lambakan filem seram di negara kita akan berterusan kerana penerbitnya percaya filem sebegitu mampu memikat penonton dan membawa keuntungan. Filem yang mengkisahkan kehidupan para ulama, tokoh dan pejuang Islam tentunya jauh panggang dari api untuk diterbitkan lagi. Kita mungkin sekadar tumpang berbangga dengan filem seperti Muhammad The Messsanger, Umar Mokhtar The Lion Of Desert dan Saladin.

Sepatutnya cerita atau filem sedemikian boleh mengambarkan siapa sebenarnya hero kita serta layak menjadi contoh tauladan. Filem sedemikian sepatutnya membangkitkan semangat supaya Islam terus diperjuangkan agar terus tegak gemilang dan tidak lagi ditindas. Lambakan cerita dan filem seram yang disiarkan di TV kali ini bagiku mencemari kekudusan dan pengertian Aidil Fitri.

Read More

Berlalunya Ramadhan 1431H - Kecelaruan Berterusan ...

Ramadhan 1431H telahpun berlalu. Usah ditangisi pemergiannya. Tangisilah akan kelemahan diri lantaran tidak sepenuhnya memanfaatkan kehadirannya. Ya Allah, walaupun mungkin amalanku tidak seberapa mana Ya Allah, bebaskanlah diriku daripada api neraka kerananya dan kurniakanlah syurga bagiku. Berilah aku kesempatan agar ditemukan semula pada Ramadhan 1432H pada tahun hadapan yang dijangka jatuh pada 30 Ogos 2011. Ameen ...

Ramadhan 1431H meninggalkan beberapa peristiwa yang entah sama ada secara kebetulan ditakdirkan begitu atau tidak, berlakunya memberikan kita pelbagai pandangan dan persepsi terhadap apa yang sedang berlaku dan dihadapi oleh masyarakat Melayu Islam Malaysia khususnya dan seluruh dunia amnya.

Pelbagai peristiwa ngeri dan tragis berlaku dalam masyarakat yang dipaparkan serta mendapat liputan meluas dalam media masa sepanjang Ramadhan 1431H. Bapa sembelih anak, sumbang mahram, kemalangan ngeri jalanraya yang meragut nyawa, anak ditinggalkan ibubapa, anak dilarikan ke luar negara oleh suaminya, bunoh jiran, bunuh sana dan sini, berbuka puasa dengan arak, isu halal makanan hotel dan pelbagai lagi. Sebelum ini ada hal bapa saman anak dan anak saman bapa. Apakah yang sedang berlaku aduhai negaraku Malaysia.

Merdeka Yang Lesu
Dalam pada kelesuan sambutan Merdeka, kita cuba dibangkit dan diapi-apikan pula dengan demontrasi serta peristiwa Kedutaan Malaysia di Indonesia diserang dengan najis, memijak-mijak dan pembakaran Jalur Gemilang serta menghalang orang Malaysi daripada bergerak bebas menjalani urusan masing-masing di sana. Seingatan ku, ini kali kedua gerakan sedemikian dilakukan pada setiap kali Malaysia menyambut Hari Kemerdekaan.

Di samping itu tidak banyak bendera digantung menghiasi bangunan serta di pacak di cermin hadapan kenderaan. Malahan warga di Putrajaya terpaksa diberikan surat peringatan dan galakan mengibarkan jalur gemilang di rumah masing-masing.

Walaupun pada asalnya kerajaan Malaysia seperti membiarkan sahaja kerana menganggap ianya dibangkitkan oleh segelintir warga Indon, namun nampaknya ada beberapa tindakan bersama cuba dilakukan khususnya dalam menyediakan pelan perancangan menyelesaikan beberapa isu tuntutan bertindih,

Mendoakan Kesejahteraan Non-Muslim
Namun ada beberapa isu yang cuba dipolitikkan pada awalnya tetapi senyap sunyi kemudiannya lantaran ianya seperti memakan diri bagi mereka yang mula-mula begitu pantang memainkan isu ini. Kecoh dengan dakwaan adanya seorang khatib kononya menggantikan doa untuk DYMM Agong kepada doa untuk KM Pulau Pinang dalam doa khutbah Jumaat di Pulau Pinang.

Ahli agama yang tidak melihat pembacaan politik pun terus mengeluarkan ‘fatwa’, haram mendoakan kesejahteraan non-Muslim. Rakyat biasa jadi keliru kerana semasa kempen pilihanraya di Hulu Selangor, adanya majlis tahlil dan doa selamat bagi memenangkan calon. Tak timbul soal haram atau kesalahan ?

MP Wanita DAP Masuk Surau Beri Tazkirah ?
Kemudian timbul cerita seorang ahli Parlimen DAP Serdang yang juga seorang wanita Cina non-Muslim kononnya memberi tazkirah dalam sebuah surau selepas terawih. Soal pertama, bolehkah seorang non-muslim masuk ke ruang solat utama sebuah surau atau masjid ? Soal kedua kalau boleh, bagaimanakah adabnya lantaran wanita MP DAP tersebut tidak pun memakai tudung. Soal ketiga, benarkah beliau memberikah tazkirah ?

Umat Melayu Islam khusunya JAIS dan ilmuan Islam digambarkan seolah-olah sedih dengan perkembangan ini. Malah para AJK surau-surau di Selangor agaknya juga keliru dengan penjelasan JAIS kerana rupanya dalam mengakuri keputusan majlis fatwa, kena tunggu garis panduan yang dikeluarkan oleh JAIS/MAIS dahulu. Persoalaannya, sejauh mana JAIS/MAIS ada mengeluarkan garis panduan pematuhan setiapa fatwa sama ada dikeluarkan olehnya atau Majlis Fatwa Kebangsaan ?

Pernah suatu ketika sekitar tahun 2001-2003, aku menghadiri majlis penyerahan bantuan morey daripada JAIS/MAIS yang dilakukan dalam Masjid Subang jaya, dihadiri oleh wakil rakyat serta ADUN non-muslim ( tetapi lelaki semuanya ). Ok aje, apakah kerana ianya telah mendapat kebenaran lantaran anjuran JAIS dan Wakil Rakyat yang hadir pun daripada parti pemerintah ?

MP Serdang itu, Ean Yong yang juga Exco Kerajaan Negeri Selangor berkata beliau telah memberi sumbangan sebanyak RM1,000 kepada jawatankuasa surau dan dijemput untuk menyampaikan sepatah dua kata. Pada ketika itu, beliau hanya menerangkan maklumat tentang skim pinjaman pengajian tinggi negeri Selangor kepada umat Islam yang hadir dan tidak menyentuh apa-apa isu politik dalam ucapan ringkasnya. Apakah kalau MP pembangkang masuk surau dan memberikan kata dua or berucap, dikatakan berpolitik tetapi yang parti pemerintah tidak ? Aku keliru ...

Persoalannya sama ada tidak boleh masuk dewan solat surau dan masjid disebabkan dia kafir atau sebab tidak menutup aurat. Bukan Islam mana wajib tutup aurat. Kalau yang Islam pun, apakah hanya ketika masuk masjid dan surau saja baru nak tutup aurat. Tetapi ketika lain ?

Aku pun tambah keliru apabila melihatkan gambar di atas, kerana seolah-olah double standard sedang berlaku. Ternyata isu ini begitu dipolitikan.

Pelaksanaan Syariat Islam Sebagai Penyelesaian ?
Mungkin ramai yang bersetuju bahawa kontroversi surau yang tercetus iaitu bukan Islam memasuki kawasan masjid dan surau, ada hikmah di sebaliknya. Mungkin kepada rakyat atau orang ramai tanpa mengira agama dan bangsa, akan lebih memahami beberapa perkara tentang Islam.

Malah masalah dan insiden yang berlaku serta isu yang ditimbulkan memberikan kita hikmat bahawa suatu musibah daripada Allah lantaran kita semakin renggang daripada melaksanakan syariat Allah dalam budaya dan cara hidup kita. Kita masih tidak yakin bagaimana hudud dan qisas umpamanya boleh menyelesaikan masalah seperti gejala buang bayi, zina, kecurian, rompakan dan pembunuhan. Alasan yang sering kita kemukakan ialah ketiadaan model rujukan. Benarkah begitu ? Apa yang hendak dilakukan oleh PAS pula dikatakan itu hudud tajaan PAS dan bukan Hudud Islam yang sebenarnya !!!

Masjid Surau Kembali Lengang
Kini masjid dan surau kembali lengang. Mana perginya mereka yang memenuhi deretan saf demi saf ketika terawih. Mana perginya deretan kenderaan yang menyesakkan laluan ke masjid dan surau setiap malam terawikh sebelum ini ? Pening para AJK Surau & Masjid memikirkannya ...

Apakah kesan dan natijah daripada puasa yang diamalkan ? Sewajarnya tekad ditanamkan bahawa selepas selesai Ramadhan ini, 'Aku mesti jadi ahli surau', dalam ertikata sering solat berjemaah di surau serta mengikuti kuliah pengajian serta aktiviti yang dianjurkan. Ini baru solat berjemaah, belum dilihat pada mengaji al-Qurannya selain solat witir, Dhuha serta tahajjud, taubat, tasbih dan solat hajat yang dilakukan semasa 'Qiamullail Perdana' dalam bulan Ramadhan.

Read More

Kompleks Jam Mekah Tertinggi - RM 3 Billion !!!

1 Ramadhan 1431H, diumumkan satu daripada 4 jam terbesar di dunia mula berdetik di menara pencakar langit Makkah, Abraj Al-Bait. Dengan ketinggian 600m, Abraj Al-Bait merupakan bangunan kedua tertinggi di dunia ketika ini selepas Burj Khalifa di Dubai. Semasa aku ke Mekah tahun 2009, memang nampak pembinaan tower tu sedang dilakukan. Tetapi tidak terlintas atau tak ada maklumat ku terima mengenai pembangunan bangunan sebegitu tinggi dengan jam gergasinya.

Walaupun sedang melalui tempoh ujian selama tiga bulan bermula pada minggu pertama Ramadan, apa yang menariknya jam ini dicadangkan menjadi rujukan standard dunia menggantikan waktu standard Greenwich Mean Time (GMT) digunakan selama ini lantaran ianya terletak di kawasan zon bebas magnet. Entahlah ... tak terfikir bagaimana ‘barat’ hendak terima.

Namun di sebalik itu, kedengaran pula kadar sewa hotel di bangunan tersebut ketika Ramadhan ini mencecah sehingga RM 3,500 bagi satu malam ... adusss!!! Tengok dari jauh ajelah kalau ke Mekah sekali lagi nanti.

Kompleks jam di Mekah yang direka jurutera Jerman dan Swiss membabitkan projek bernilai $800 juta (RM2.56 bilion) bakal menjadi tumpuan seluruh umat Islam di seluruh dunia ketika mereka mengerjakan solat lima waktu setiap hari dan menjadi sebahagian usaha Arab Saudi membangunkan bandar raya yang dilawati berjuta jemaah haji setiap tahun.

Dengan ketinggian, saiznya yang 5 kali lebih besar daripada jam menara yang terbesar di dunia ketika ini serta warna jam ketika masuk waktu solat, ianya dikatakan boleh dilihat sehingga sejauh 17 kilometer pada waktu malam dan sekitar 12km pada waktu siang. Tetapi apabila masuk waktu, lampu hijau putih pada jam tersebut dikatakan mampu dilihat sehingga 30 kilometer.

Kekadang aku terfikir juga, perlukah pembinaannya ? Kebimbanganku timbul, pengunjung Masjidil Haram lebih terpegun dengan menara jam itu berbanding dengan Kaabah yang cuma macam itu saja. Tambahan hanya yang berkemampuan sahaja mampu menduduki hotel kompleks menara jam tu.

Malah perlukah Arab Saudi membina menara sebegitu tinggi dengan kosnya yang sebegitu tinggi ? Sedangkan pada ketika ini dunia Islam lain dengan pelbagai masalah dan kemelut begitu memerlukan bantuan termasuk hal kewangan. Tak mahulah nak cerita panjang, nanti dapat dapat masuk ke Mekah semula. Namun aku berhjarap dapat ke Mekah tahun hadapan untukmenyaksikannya sendiri ...

Read More

Khazanah Tasik Kenyir

Tasik Kenyir merupakan sebuah tasik buatan manusia yang terbina akibat takungan air dari Empangan Kenyir yang telah siap dibina pada tahun 1985. Kini ia menjadi satu destinasi pelancongan yang sangat berharga di Negeri Terengganu selain menjadi tapak Penjana Kuasa Hidro-Elektrik Sultan Mahmud. Dengan kawasan takungan air seluas 38,000 hektar, ia juga mengandungi 340 buah pulau jadian yang pada asalnya ialah kemuncak bukit yang tidak ditenggelami air. Malah keseluruhan kawasan ini lebih besar daripada Singapura dan dikatakan juga sebagai tasik buatan manusia terbesar di Asia Tenggara. Tasik ini terletak kira-kira 55 kilometer daripada Kuala Terengganu.

Memang menjadi keinginanku sejak dulu-dulu ( entah bila ) untuk ke Tasik Kenyir. Sebelum ini juga sebenarnya aku pernah mengunjungi Stesen Janakuasa Hidro-Elektrik Hidro pada tahun 1988 serta berada atas Empangan Kenyir yang setinggi 150meter tu. Tapi pada 6 Ogos 2010 lalu, aku berpeluang untuk menerokai sebahagian Tasik Kenyir. Malah semasa di atas kepalterbang ketika terbang rendah menghampiri Kuala Terengganu, kawasan Tasik Kenyir yang luas itu jelas kelihatan.

Pintu masuk utama ke Tasik Kenyir ialah Pengkalan Gawi di mana penempahan bot pengangkutan dan penginapan dapat dilakukan dengan mudah. Selain penginapan di sekitar Pengkalan Gawi, terdapat juga resort di pulau-pulau di Tasik Kenyir.

Suatu ketika dahulu, berdasarkan kunjungan di atas empangan serta gambar yang pernah kulihat, kelihatan menyeramkan !!! Mungkin itulah juga yang terlintas di fikiran apabila menjejakkan kaki buat kali pertama di tasik ini. Air Tasik Kenyir yang tenang sehijau zamrud bagaikan cermin membalikkan pemandangan kaki langit di sekelilingnya.

Ketinggian pasar air dari aras laut adalah sekitar 120 – 145 meter. Masih kelihatan tunggul pokok-pokok mati di sana sini yang membuktikan bahawa suatu ketika dahulu seluruh kawasan ini merupakan hutan tebal sebelum ditenggelami air. Terasa diri ini kerdil di tengah-tengah tasik yang luas ini dan merasa seram apabila membayangkan pelbagai misteri yang mungkin tersimpan di dasar tasik ini. Tempohari ada cerita tentang ikan arapaima gergasi.

Tetapi kemudiannya terasa keindahan Tasik Kenyir ini – tumbuhan subur menghijau melitupi pulau-pulau kecil, setiap satunya kelihatan cantik dan tenang, sungai dan air terjun yang jernih sesekali kelihatan.

Mungkin di sinilah tempat yang sesuai untuk anda melarikan diri dari segalanya sehingga handphone pun tiada service.

Taman Herba
Perjalanan dengan bot yang memuatkan 8 orang adalah ke suatu resort penginapan. Namun kami singgah di Pulau Sah Kecil. Di pulau yang terletak kira-kira 8km dari Pengkalan Gawi ini terdapat satu tarikan istimewa untuk dikunjungi iaitu Taman Herba.

Lebih dari 200 spesis tumbuhan dan herba sedang diusahakan di sini termasuk herba Tongkat Ali yang popular yang dipercayai berupaya meningkatkan kecergasan dan tenaga batin, khususnya kaum Adam.

Di sini minuman serta ubat-ubatan herba yang baru dimasak oleh penyelidik atau ‘tukang ubat’ iaitu tongkat Ali dan Kacip Fatimah ditawarkan kepada pelawat yang ingin mencubanya. Pahit-pahit pun, tiga cawan kecil aku teguk.

Taman Herba dengan keluasan 15.8 hektar yang mula dibangunkan sejak 1995 ini mempunyai tiga objektif utama berteraskan 3P iaitu pelancongan, pendidikan dan penyelidikan. Tak larat nak round semua kawasan.

Dua buah spa dikatakan akan dibangunkan tahun ini. Ini bukan sekadar menjadi tarikan terbaru untuk pengunjung merehatkan badan secara santai dengan pemandangan menarik menghadap tasik, malah menyediakan pelbagai rawatan istimewa berasaskan herba.

Dalam kesempatan ini, aku sempat menyaksikan ketua rombongan kami diberikan penghormatan untuk menanam pokok Tongkat Ali Hitam di kawasan yang telah disediakan sebagai kenangan. Rupanya banyak pecahan lain Tongkat Ali ni, seperti Tongkat Ali Haji Samat, Tongkat Ali Baginda dan Tongkat Ali biasa.

Petang Island Resort ( PIR )
PIR terletak 28 kilometer daripada Pengkalan Gawi. Agak jauh jugak nak sampai. Tetapi kesempatan ini digunakan memerhati pemandangan sekitar tasik yang luas.

Sesudah sampai dan menaikki tangga, rombonganku disambut dengan hidangan teh ais. Ingatkan tongkat ali lagi, tetapi terasa lega. Kemudian terus naik lagi sehinggalah berkumpul di Dewan makan. Di sana di jamu pula dengan buah-buah seperti rambutan, duku, manggis dan durian.

Kemudian kami diberikan taklimat tentang perancangan pihak Lembaga Kemajuan Terengganu Tengah (KETENGAH) yang kini menguruskan Tasik Kenyir sekarang untuk mengwujudkan dan memajukan industri Eco-Pelancongan.

Banyak pulau-pulau lain sedang dimajukan dengan tarikan tertentu selain resort dan taman herba, seperti elephant sanctuary, lubuk kelah, gua, taman orkid, taman tropika, taman rama-rama, taman burung dan perkelahan air terjun. Malah penemuan Gua Taat dan Gua Bewah yang tidak ditengelami air pula sangat menarik kerana terkandung kisah kehidupan manusia prasejarah.

Konsep PIR ini adalah seperti perkampungan dengan chalet atau resortnya dibuat daripada kayu sahaja, tetapi menarik dan punyai pelbagai kelengkapan seperti bilik mandi, kipas, alat hawa dingin dan dapor. Tapi TV dan peti ais takde.

Tetapi alamak, banyak nyamuk. Sebab sudah letih sangat, lepas makan malam terus tidur sahaja. Tak sedar nyamuk yang datang. Khabarnya disediakan ubat nyamuk, tapi entah mana. Nak tengok TV di dewan makan dengan serrvis ASTRO. Punca kuala elektrik adalah daripada enjin janakuasa persendirian.

Lubuk Kelah
Jam 6.45pagi lagi kami diminta bersedia di jeti untuk bertolak dengan menaikki bot. Kami dikehendaki pergi awal sebab akan berjalan kaki selama 2 jam pergi dan balik.

Di jeti, kami diberikan bekalan sedikit makanan berupa air mineral serta sandwich. Kabus pagi meliputi puncak-puncak bukit menjadikan pemandangan pagi tersebut menarik sekali.

Kemudian kami sampai di pusat penerangan penternakan ikan kelah. Banyak informasi disediakan selain kandang dalam air yang juga menempatkan pelbagai ikan-ikan lain. Nampak macam tidak dijaga dengan baik. Di sini merupakan hentian terakhir bagi perokok melunaskan habitnya.

Kami meneruskan perjalanan menyusuri kawasan yang agak sempit sedikit dan tiba di suatu pangkalan untuk kami semua turun.

Ketika ini air dikatakan surut dan sekiranya air pasang, bot boleh sampai lebih dekat dengan Lubuk Kelah dan perjalanan merentas hutan hanya akira-kira 30 minit sahaja.

Sebelum memulakan perjalanan, kami diberikan taklimat oleh pemandu kami serta peringatan do and don’t. Perjalanan hutan kekira 1 jam merentasi pelbagai suasana seperti menaikki bukit, meniti titian, menyusuri sungai yang berbatu serta licin.

Agak mencabar juga, tetapi terasa ringan badan dengan peloh banyak yang mengalir keluar dari tubuh.

Akhirnya tiba di tempat yang dikatakan lubuk kelah. Waduh ... memang mengkagumkan. Beribu-ribu ikan kelah kelihatan di permukaan air sungai.

Aku pada mulanya sekadar menghulurkan kakiku di atas air dan terasa geli bergesel dan seperti digigit kakiku. Ikan kelah yang tiada gigi dan dikatakan pemalu tu kelihatan begitu jinak.

Aku kemudiannya masuk dalam air dan apabila dicampakkan makanan di sekitarku, ribuan ikan mengelilingiku. Sudah tak terasa geli. Dikatakan ikan ini boleh memberikan terapi tubuh. Tapi entahlah, tak terasa sangat. Atau kena buka baju !! Tetapi apabila aku mendepankan jari kedua tanganku, memang terasa ada yang ‘mengigit’ dan seperti cuba memasukkan jariku kedalam mulutnya. Takut juga walaupun ikan kelah ini tiada gigi.

Dengan memegang makanan di sebalah tangan kiri, aku dapat memegang seekor ikan kelah dengan tangan kanan sambit ianya makan makanan di tanganku. Nampak jinak sekali ikan ini. Pemandu kami tu kata, ikan kelah di lubuk ini adalah yang asal, maksudnya hidup secara natural. Entah sapa yang mula-mula jumpa. Kalau yang hidup untuk perhiasan harganya boleh mencecah Rm 800 seekor, tetapi setelah mati boleh di jual dengan harga RM80 sekilo.

Ikan Kelah ialah ikan yang digilai oleh pemancing, digilai oleh pemakan, digilai oleh penternak dan juga digilai oleh penghobi. Ikan kelah ialah Raja Ikan Sungai. Namun pengunjung tidak dibenarkan mengail dan membawa balik ikan ini. Hanya untuk dibelai sahaja, kata pemandu kami.

Di lubuk kelah ini, kami hanya diberi masa 30 minit sahaja. Tidak puas rasanya. Malah pemandu kami kata, hanya seratus orang sahaja dibenarkan mengunjungi lubuk ini sehari. Wau, sangat terhad, tentu kena tempah awal.

Kemudian kami pun pulang melalui jalan yang sama, sejam lagi perjalanan. Sampai di bot barulah terasa sakit kaki, terutamanya di lutut dan betis. Maklumlah, jarang-jarang excecise. Sampai semula di PIR terus makan tengahari dan bersiap untuk check-out dan kembali ke Pengkalan Gawi.

Jumpa Lagi
Sebelum balik sempat tinjau sekitaran PIR dan dapat dilihat keindahan sekitar pulau dan tasik. Kelihatan ada pengunjung lain selain daripada rombongan kami, termasuk dari luar negara.

Aku berazam akan kembali ke Tasik Tenyir ini suatu masa nanti bersama familiku. Harap-harap masa itu, tempat menarik yang sedang dibangunkan telah siap sedia menerima kunjungan. Tambahan di Pulau Sah Besar telah didirikan Rumah Peranginan Persekutuan untuk kakitangan kerajaan. Tapi kena book awallah.

Selalu balik kampung, tidak sempat malah macam tak terfikir nak singgah. Rupanya khazanah Tasik Kenyir wajar dikongsikan bersama, selain mengunjungi tempat tarikan lain yang telah dan sedang dibangunkan.

Banyak tempat menarik di Terengganu sebegini macam kurang dilawati. Apakah kerana kurang pendedahan atau kosnya untuk berkunjung yang agak tinggi sebagaimana untuk ke Pulau Perhentian, Kapas dan Redang di sekitar Terengganu.



Klik Untuk Lagi Gambar

Read More