Pengertian Hari Raya

Sekembalinya dari beraya di kampong, aku menyambung cutiku di rumah untuk ’berkemas’ dan mengecat pagar depan rumah. Namun hujan yang turun sekejap-sekejap sedikit sebanyak menghalang aku menyiapkan tugasan ku. Suatu petang selepas asar sedang aku berbasah membersihkan lantai daripada titik cat yang jatuh, datang sekumpulan budak berbasikal, “Pakcik, nak raya pakcik”. Eh, bebudak nie, aku pelangkong kang, “lain kali ajelah dik, basah-basah macam ini camana nak raya ?”. Lalu mereka beredar.

Beberapa minit kemudian, datang sekumpulan budak pompuan berhenti di hadapan salah sebuah rumah jiranku, “Assalamualaikum Ustazah”, beberapa kali. Apabila tak de jawapan mereka pun beredar. Selang beberapa minit kemudian, datang semula budak yang sama, “Assalamualaikum Ustazah”. Takde jawapan pun. Lantas aku menyampuk, “adik, dah nak maghrib la dik, lain kali ajelah”. Mereka memandang kepadaku. “Lain kali kalau nak beraya rumah Ustazah, pakailah baju raya elok-elok, pakai tudung tu”. Bebudak nie teruk betul, sudahlah nak ziarah rumah Ustazah, bukan saja tidak bertudung, pakai baju pun jenis takde lengan dan nampak ketiak pulak. Patut pun ustazah tu tak nak terima tetamu begitu.

Apakah pengertian raya bagi budak-budak itu ? Just nak collect duit raya ? Dapat main bunga api ? Apakah anak-anak kita pun macam itu juga ?

Baca Seterusnya...

Untuk Siapa Aidil Fitri

Pada suatu hari raya, Khalifah ‘Ali bin Abi Talib r.a didatangi seorang tetamu. Baginda ketika itu sedang makan sejenis roti yang dianggap oleh orang ramai sangat tidak bermutu dan hanya layak menjadi makanan bagi golongan fakir sahaja. Tetamu itu berasa takjub, lalu menegurnya dengan berkata, ”Hari ini adalah hari raya, mengapakah tuan makan roti ini?”. Baginda pun menjawab, “Hari raya adalah untuk orang yang puasanya diterima, perjalanan hidupnya direstui dan dosanya diampunkan. Memang hari ini adalah hari raya untuk kita. Setiap hari di mana kita tidak melakukan maksiat, maka hari itu adalah hari raya untuk kita”.


Ucapan Khalifah Ali itu memberikan gambaran yang jelas bahawa hari raya hanyalah untuk orang yang bertaqwa saja. Fakta ini memang selaras dengan motif ibadah puasa iaitu untuk mendapatkan sifat taqwa. Allah berfirman, ‘Wahai orang-orang yang beriman, telah difardhukan puasa ke atas kamu sebagaimana yang telah di fardhukan ke atas orang sebelum kamu, mudah-mudahan kamu bertaqwa’. ( Surah Al-Baqarah : 183 )

Orang yang berjaya mencapai sifat taqwa menerusi puasa ialah orang yang mengerjakan puasa Ramadhan dengan penuh keimanan dan sentiasa berusaha bersungguh-sungguh berbuat baik dan menjauhkan kejahatan zahir dan batin, seperti yang disebutkan dalam hadith yang bermaksud ,”Sesiapa yang puasa dengan keadaan ( penuh ) keimanan dan sentiasa mengira-ngira kebaikan dan kejahatan, dosa-dosanya yang lepas diampunkan”.

Berdasarkan fakta ini, dapat difahamkan dengan jelas bahawa hari raya atau Yaum al-aiyd tidaklah ada untuk orang yang tidak mencapai sifat taqwa dalam bulan Ramadhan. Tidaklah ada hari raya bagi mereka yang berpuasa tetapi masih bergelumang dengan maksiat, sama ada yang zahir mahupun yang batin. Tidaklah ada hari raya bagi mereka yang berpuasa cukup sebulan, tetapi solat fardhu lima waktu sehari semalam ditinggalkan. Sedangkan meninggalkan solat lima waktu adalah berdosa besar.

Di samping itu, ucapan Khalifah Ali itu juga menjelaskan bahawa setiap hari dianggap hari raya bagi orang mukmin yang sentiasa bertaqwa dalam hidupnya. Ini adalah kerana mereka sentiasa mendapat kurnia pelbagai rahmat dan nikmat yang melimpah ruah serta jauh daripada kemurkaan Allah.

Berkata Anas bin Malik, “Orang yang beriman mempunyai lima hari raya; Pertama, setiap hari yang dilalui itu tidak ditulis di atasnya dosa, Kedua, hari ia lahir kedunia ini dengan membawa iman, Ketiga, hari dia berjaya menempuh siratulmustaqim, aman daripada huru-hara qiamat, lepas daripada tangan permusuhan dan malaikat Zabaniah, Keempat, hari dia masuk ke dalam syurga dan aman daripada neraka Jahim dan Kelima, hari dia dapat melihat Tuhannya”.

Hari raya adalah hari kegembiraan bagi orang mukmin yang mengandungi dua unsur penting dan sentiasa berkait rapat antara satu sama lain, iaitu sifat taqwa dan kegembiraan zahir dan batin. Kedua-dua unsur itu membentuk konsep hari raya itu sendiri.

Bukanlah hari raya jika hanya ada unsur gembira dan sukaria semata-mata, tanpa taqwa. Sebab itulah Rasullullah s.a.w bersabda, “Bagi orang yang berpuasa itu ada dua kegembiraan, kegembiraan ketika berbuka puasa dan kegembiraan ketika menemui Tuhannya”.

Kegembiraan pada hari raya termasuk dalam maksud ‘kegembiraan ketika berbuka’ yang disebut dalam hadith itu. Sedang kegembiraan ketika ‘menemui Tuhannya’ meliputi juga kegembiraan dan kesyukuran ketika seseorang mukim itu berzikrullah dan bermuraqabah mendekatkan diri kepadaNya. Sebab ketika itu, ia akan merasa hampir dengan Allah sehingga dapat musyahadah dan bermunajat.

Kegembiraan seperti yang digambarkan oleh hadith itu tentulah hanya akan didapati oleh orang yang benar-benar bertaqwa saja. Memanglah tepat jika dikatakan bahawa bukanlah hari raya itu bagi orang yang berpakaian baru, tetapi hari raya itu adalah bagi orang yang taqwanya tambah bermutu.

Istilah Al-aiyd membayangkan dengan jelas bahawa hari raya adalah untuk orang mukmin yang dapat mencapai sifat taqwa sahaja. Al-aiyd berasal dari kata kerja ada ya’udu yang bererti ia pulang atau kembali ke tempat asalnya. Oleh itu, Yaum al-aiyd secara literal bererti hari, masa kembali atau pulang kepada dirinya sendiri serta Allah.

Kembali kepada hakikat dirinya sendiri bermakna sedar terhadap sifat kehambaannya yang sebenar seperti lemah, hina, jahil, fakir, cuai, lalai dan pelbagai sifat kekurangan dan kehinaan hamba. Kembali kepada Allah bermakna sedar akan keagungan dan kesempurnaan uluhiyyah dan rububiyyah Allah.

Orang mukmin akan sentiasa menjadi seorang hamba Allah yang sentiasa taatkan Allah dan menyerah kepadaNya. Dengan kata lain, seorang mukmin akan dapat menghayati sifat kehambaan dirinya dan bergantung semata-mata kepada sifat uluhiyyah dan rububiyyah Allah.

Seorang mukmin yang melaksanakan ibadah puasa fardhu bulan Ramadhan dengan penuh keimanan diiringi pula dengan pelbagai amal ibadat yang lain seperti membaca Al-Quran, berzikrullah dan bermuqarabah, bersedekah, membanyakkan solat sunat, beramal soleh, menjaga tutur kata dan bicara, menjauhkan segala maksiat yang zahir mahupun yang batin, tentulah akan dapat pelbagai kurnia Allah, baik zahir mahupun batin. Inilah proses yang mengembalikan kita kepada fitrah.

Antara kurnia Allah yang penting dalam bulan Ramadhan ialah mengejut dan menyedarkan seseorang mukmin sehingga berjaya mengenal dirinya dan Allah sebagai Tuhannya. Rasa gembira dan penuh syukur kerana menerima kurnia Allah seperti itulah yang dimaksudkan sebagai “bergembira dan sukaria pada hari raya”.

Oleh itu, sesetengah ulama’ berpendapat bahawa hari raya itu disebutkan dengan istilah al-Aiyd kerana pada 1 Syawal, seseorang yang mengerjakan ibadah puasa dengan penuh iman dan bersih daripada pelbagai dosa sehingga keadaannya seperti ia baru dilahirkan atau di dalam keadaan fitrahnya. Fitrah bersih sebagaimana dilahirkan ke dunia daripada sifat tercela dan unsur syirik.

Kembali seseorang kepada keadaan seperti itu adalah sebagai kurnia Allah yang tidak ada tolok bandingnya dan tidak dapat dinilai dengan apa jua kekayaan di dunia ini. Faktor inilah yang sewajarnya mendorong seseorang mukmin itu berasa gembira dan sukacita pada hari raya.

Jelaslah sekali bahawa orang yang tidak bertaqwa tidak ada bahagiannya pada hari raya. Sekali pun mereka kelihatan lebih gembira, lebih bergaya dengan pakaian baru, makanan yang lazat serta kelihatan hebat. Malah kegembiraan mereka seperti menjauhkan diri daripada rahmat dan nikmat Allah.

Dikhuatiri mereka itu termasuk dalam golongan yang disebutkan oleh Allah, “Maka apabila mereka melupakan peringatan yang telah diberikan kepada mereka, kami pun membukakan semua pintu kesenangan dunia untuk mereka, sehingga apabila mereka bergembira dengan apa yang telah diberikan kepada mereka seperti dimatikan tiba-tiba, maka mereka ketika itu terdiam kebingungan dan putus asa” ( Al-An’am : 44 )

Baca Seterusnya...

Di Kompleks PKNS 13 September - Bersangka Baiklah Saja

Lepas Zuhor 13 Sept, aku dan keluarga ke Kompleks PKNS dan sekitarnya. Menariknya Kompleks PKNS semasa puasa ini ada persembahan kumpulan nasyid percuma sejak beberapa tahun lalu. Sambil my wife meround, aku duduk aje depan pentas. 13 Sept lalu, ada persembahan dari Kumpulan Brothers dan Muslim Voice yang baru selesai menyertai Akademi Nasyid TV9. Kalau ikut iklan yang aku pernah baca, patutnya yang hadir cuma Kumpulan Devotees. Namun Kumpulan Brothers dan Muslim Voice menarik jugak. Lama tak nampak Brothers, kecuali jadi backup singer dalam Akademik Nasyid tiap minggu. Sedang Muslim Voice rancak berbicara atas pantas, azan berkumandang dan mereka 'pause' menghormati suara azan. Bagus tu.

Lepas itu ke Plaza Alam Sentral, nengok-nengok handphone. Belikan juga handphone untuk Kak Di, sebagai hadiah Hari Lahirnya yang jatuh bulan lepas. Kebetulan handphone N-Gage yang digunakan rosak, tetapi dah antar repair.

Lepas tu, beli juadah berbuka puasa di bazar Ramadhan yang berhampiran Plaza PKNS. Ramainya orang bukan main. Jarang-jarang benar aku ke Bazar Ramadhan pengunjungnya seramai itu. Tak sempat nak 'surver' apa yang dijual. Pakai nampak dan beli aje. Teringat kata-kata ustaz kalau dalam kuliah or Tazkirah Ramadhan, betapa kita begitu pelahap berbeli juadah untuk berbuka puasa. Orangpun berbagai pesen dan gaya pakaian. Entah puasa entah tidak. Sangka baik ajelah, semoga menerima Hidayah daripada Allah. Aku pun belum tentu lagi.

Apakah pengertian puasa bagi kita. Main ikut-ikutan, tradisi atau akur dengan perintah Allah. Daripada Abu Hurairah ra,telah bersabda Rasulullah saw, “Banyak orang berpuasa yang tidak ada baginya daripada puasanya itu, selain daripada lapar dan dahaga”. ( H.R An-Nasai ). Dalam satu hadis lain pulak, Daripada Abu Hurairah ra, telah bersabda Rasulullah saw, “Barangsiapa yang tidak dapat meninggalkan kata dusta dan condong ke arah keburukan serta suka mengerjakan keburukan itu, maka tidak ada bagi Allah keperluan untuk meninggalkan makanan dan minumannya”. ( H.R. Abu Dzi’b )

Kedua hadis ini merujuk kepada kesalahan akibat 'mulut'. Ku kira lebih daripada itu. Puasa tetapi terdedah aurat, pakaian cuma sekerat, belah sana belah sini. Puasa tetapi tidak solat atau melengah-lengahkan solat. Dato' Abu Hassan Din Al-Hafidz dua kali datang ke Surau Al-Hidayah menyatakan bahawa, kesalahan kita ialah terlalu memaksa anak untuk berpuasa, tetapi tidak bertindak tegas terhadap solat. Kalau anak tu sudah akur dan rajin dengan amalan solat, secara automatik dia akan rajin untuk puasa tanpa dipaksa-paksa. Fenomena biasa orangyang puasa tetapi tidak solat, tetapi jarang berlaku orang yang solat tetapi tidak puasa.

Berbalik kepada kisah di Plaza PKNS, akhir sekali aku sekali singgah di KFC sebab nak belikan hidangan berbuka puasa untuk si Najihah sebagai hadiah dapat 9A dalam ujian bulanannya baru lalu. Mak datok, panjangnya queue !!!! Itu belum termasuk yang sudah book tempat duduk untuk berbuka puasa dalam restoran tersebut, sama ada anak beranak bersama keluarga, pakwe makwe atau pasangan belum mempunyai cahaya mata. Berbanding dengan berbuka di kedai atau restoran tepi jalan, sudah tentunya mereka bukan orang musafir. Apakah sekadar berbuka sahaja, tetapi di mana solat maghribnya nanti ? Ya, ada surau tetapi ... baik aku bersangka baik sahaja.

Baca Seterusnya...

Ah Lega ... Lepas First Test.

Alhamdulullah, lega ... dah lepas satu hal. Walaupun kuliah masih banyaak lagi, namun entah kenapa exam nya dilakukan awal. Agaknya nak beri peluang kepada yang gagal untuk mengulangi. Pada mulanya aku risau juga sebab terlalu banyak doa yang nak kena hafal. Rupanya yang ditest cuma yang kira basic aje atau dipangil 10 Asas Pertama. So lepas ini, kalau nak mendalami dan terus jadi pengamal, kenalah hafal banyak doa. Sebelum kuliah sekarang pun dah mula abaca Asas 10 Kedua.

Lepas test tanya penguji, OK ke Ustaz ? Ustaz Zul yang menguji aku tu sebenarnya yangjuga mengajar kelas tajwid. Aku terpilih untuk wajib hadir kelas itu. Mula-mula ada juga hadir, tetapi lepas tu stop. Sudahlah jauh, di tempat sendiri dan di pejabat tempat kerjakua pun ada juga. Ustaz Zul kata, Ok. Semoga aku lulus hendaknya. Insya'allah.

Baca Seterusnya...

Bersama Ahli Parlimen Padang Terap

Hari Khamis 4hb Sept lalu, aku berkesempatan bertemu semula dengan Ustaz Mohd Nasir Zakaria. Sebelum PRU12, beliau memang merupakan penceramah regular di Surau Al-Hidayah Saujana Utama. Tetapi apabila terpilih sebagai Ahli Parlimen Padang Terap, maka berakhirlah kuliah beliau di surau tempatku kerana terpaksa memberikan tumpuan dan khidmatnya di Parlimen Padang Terap. Beliau memang orang kelahiran Padang Terap.

Kemenangan beliau di Padang Terap memang aneh sebab kedua-dua DUN dalam parlimen tersebut dimenangi oleh parti lawan. Dalam sembang-sembang lepas terawikh, beliau menceritakan detik bagaimana beliau dipilih sebagai calon sedangkan beliau aktif di kawasan sini, khususnya Subang. Begitu juga rayuan untuk kompromi oleh parti lawan.

Apa yang menarik ialah kisah aktiviti harian beliau dalam mengharungi kehidupan sebagai Ahli Parlimen Padang Terap. Peruntukan bukan ada sangat, terpaksa usahakan sendiri. Jadi board of director mana-mana syarikat kerajaan negeri pun elaun pukul rata RM500 sebulan sahaja yang Menteri Besar tetapkan. Elaun Ahli Parlimen RM6K tiada apa sangat yang boleh dilakaukan. Peruntukan Kerajaan Pusat hanya untuk Ahli Parlimen parti kerajaan, sedangkan patutnya semua Ahli Parlimen dapat.

Dengan kedudukan kewangan yang ada, sukar bagi beliau nak berhadapan dengan karenah rakyat yang masih bermentalitikan, kalau boleh semuanya Ahli Parlimen kena bantu khususnya daripada segi kewangan. Bayangkan katanya, sampai bil kain kafan pun minta Ahli Parlimen jelaskan. Ini belum lagi minta bantuan jersi bola, morey bulan posa, itu dan ini. Kini beliau menubuhkan Tabung Pusat Khidmat Wakil Rakyat Parlimen Padang Terap, bagi mendapatkan sumbangan orang ramai. Pamplet diedarkan di Surau Al-Hidayah lepas terawikh malam itu.

Dulu Ustaz Nasir mempunyai blog sendiri di nasirzakaria.blogspot.com, tetapi kini telah upgrade kepada www.nasirzakaria.com yangturut memaparkan rayun sumbangan tabung berkenaan. Tetapi kata Ustaz, orang tempat dia bukannya nengok internet. Siap tanya, apa itu 'blog' ustaz ? Tambahan beliau, keaktifan dia update blog itu telah menyebabkan rasa kurang senang dengan ADUN di dua Dun dalam Parlimen Padang Terap. Ini menyebabkan mereka juga turun padang yang seolah-olah hendak mencantas atau mendahului aktiviti yang Ustaz sedang atau hendak laksanakan, berdasarkan maklumat dalam blog tersebut.

Baca Seterusnya...

Transaksi Online - Mudahnya

Hidup makin senang apabila berurusan menerusi internet. Last month aku Renew Lesen Memandu menerusi internet. Lepas 3 hari, aku terima salinan atau slip pembaharuan lesen berkenaan. Aku buat pun sebab masa expired, tak jumpa di mana ku letakkan lesen induknya. Kalau pegi kaunter tentu ditanya mana lesen asal. Kalau tidak kena denda RM30 sebab hilang. So ini satu alternatif untuk ngelak daripada di denda. Kalau di tahan untuk pemeriksaan, cakap aje ada dalam Mykad. Tetapi lepas itu memang aku kebetulan ada singgah di Pejabat JPJ untuk update maklumat lesen memandu ke dalam Mykad secara percuma. Tapi tak ingat di Pejabat JPJ mana.

Last month juga tu juga aku beli tiket pergi dengan bas Transliner serta balik dengan Firefly menerusi internet, KL-Kuala Terengganu. Cetakan selepas transaksi yang bersaiz A4 tu terus menjadi tiket. Tiada extra or service caj dikenakan.

Tadi pula aku apply untuk renew roadtax atau LKM menerusi internet di www.myeg.com.my. Ah ... mudahnya sekali dengan tuntut ribet. Wang ribet akan dimasukkan ke dalam akaun bank aku. Walaupun ada service charge, tapi very minimal dan anggaplah we pay for the convenience. Daripada nak keluar mendapatkan kereta, jem, parking dan masa, lebih baik terus ke intrnet. So, tak payah ambik geran kereta yang tersimpan di bank ( sudahlah jauh ) untuk renew LKM. Tetapi barangkali pihak bank tidak berapa gemar kaedah ini.

Baca Seterusnya...

Dari Permatang Pauh Ke Putrajaya ?

Apabila Datin Seri Wan Azizah meletakkan jawatan bagi membolehkan suaminya DSAI bertanding di Permatang pauh, rasanya majoriti rakyat Malaysia kata, DSAI akan menang. Bagiku masa tu, letak seluar dalam Anwar yang bertanding, pun tentu dia akan menang. Datuk Anuar Musa ( Kelantan ) pula cadang beri saja DSAI menang anpa bertanding, buang masa aje bagi BN. Namun demi maruah, BN tetap letakkan calonnya. Tun Mahathir pula kata, tidak nampak langsung siapa calon yang seswai nak lawan DSAI.

Kalau ikutkan kandungan media arus perdana, memang nampak teruk DSAI kena belasah, terutama hal peribadinya dan kisah dulu-dulu. Masa inilah kata ada rekodlah, ada rakaman audio dan video. Namun Sukan Olimpik Beijing 2008 menjadi penyelamat bagi mengalihkan selera saluran TVku, tidak setakat TV RTM dan Media Prima. Daripada nengok pelbagai taburan tuduhan demi tuduhan, baik aku tengok athlete Jamaica, perenang USA, bolatampar pantai Brazil or gimnastik wanita Rusia beraksi di Beijing 2008 … ops !!!

Kebetulan masa itupun aku agak sibuk, tak ikuti sangat perkembangan Permatang Pauh selain sesekali melayari laman internet berkaitan. 24 hingga 27 Ogos pula aku mengikuti Kursus Change Management di Sarawak. Para peserta pula asyik mengusik, ‘big change will be started from 26 August’, yang tentunya merujuk kepada Keputusan Pilihanraya Permatang Pauh. Walaupun pilihanraya dah berlalu hampir tiga minggu, namun terasa nak tulis sikit cetusanku mengenainya.

DSAI memperoleh 31,195 undi, BN 15,524 dan Akim 92 bagi memberikan DSAI majoriti 15,671 undi. Apakah ini berupa undi tidak percaya terhadap PM dan tamparan hebat kepada TPM yang menjadi ketua kempen BN ? Alasan kemenangan DSAI menunjukkan demokrasi masih wujud, sekadar nak menyedapkan hati aje. Hakikatnya DSAI menang dengan undi, mojiriti dan sokongan yang bertambah ( sebab ada yang kata bilangan ahli UMNO di Permatang Pauh pun lebih banyak daripada undi yang diterima oleh calonnya ). Rentetan kes serta tuduhan ke atas DSAI sedikitpun tidak memberikan kesan daripada pengundi untuk mengundi DSAI. Malah mungkin simpati. Memang agak menakjubkan bagi kita atau aku sendiri sebagai ‘pemerhati luar’. Tan Sri Muhyidin Yasin melahirkan rasa bimbangnya jika trend sekarang, pengundi cenderong memberikan undi kepada pembangkang. Mungkin Tan Sri Muhyidin bimbang yang UMNO semakin tidak releven kepada orang Melayu kerana beliau berkeyakinan, UMNO adalah Melayu dan Melayu adalah UMNO.

Memang keputusan Permatang Pauh sangat penting. Ia tiket untuk DSAI ke persada Putrajaya. Namun sehingga kini aku sendiri masih sangsi serta tidak yakin akan berlaku pertukaran kerajaan pada 16 September sebagaimana yang disasarkan oleh DSAI. Kerajaan baru memerlukan 30 Ahli Parlimen dari BN melompak ke PR. Bukan senang tu … jika tidak jadipun, sekurang-kurangnya kehadiran DSAI akan mengegarkan parlimen dan BN tidak senang duduk kerana kena lebih berhati-hati. Debat Rega Petrol Turun antara DSAI dengan Datuk Ahmad Shabery Chek menunjukkan karisma DSAI dalam hal berhujjah dan berdebat sukar ditandingi. Aku juga tidak dapat bayangkan bagaimana nasib orang seperti Ghani Patail dan Musa Hassan sekiranya DSAI jadi PM Malaysia Ke-6.

Satu tajuk rencana akhbar bertajuk lebih kurang, belanjawan yang dibentang oleh PM merupakan satu tamparan dan jawapan balas kepada DSAI. Hai !! Kalau tiada DSAI, lain ke bunyi belanjawannnya ? Ini merupakan suatu lagi kemenangan moral untuk DSAI setelah harga petrol sekonyong-konyong diturunkan 15 sen beberapa hari menjelang pilihanraya Permatang Pauh. Kalau tiada pilihanraya Permatang Pauh, mungkin rega petrol tidak turun. Tapi sekrang nak turun lagi lantaran rega inyak mentah dunia juga turun. Namun iatu sudah agak terlambat, kerana harga barangan terus naik disebabkan kenaikan petrol mendadak tempoh hari dan tidak akan turun-turun punya. Ayam pun sekarang RM7.00 lebih sekilo, berbanding sekitar RM4- Rm5 saja 3 tahun dulu. Barangkali kerana itulah kibaran jalur gemilang begitu lemah sekali sempena Hari Kemerdekaan Ke-51 yang aru lalu. Jika berada dalam kenderaan di jalan raya, boleh bilang dengan jari, kenderaan yang pasang jalur gemilang.

Baca Seterusnya...

Kursus Change Management DI Kuching

Alhamdulillah aku terpilih mengikuti Kursus Pengurusan Perubahan di Merdeka Palace Hotel, Kuching Sarawak dari 24 Ogos sampai 27 Ogos 2008. Khabarnya Hotel ini kiranya rating 5 star dan dimiliki oleh Sultan Berunai. Terletak kira kat bandar dan dikelilingi dengan berbagai Muzium. Tapi tak sempat nak singgah sebab masa tidak mengizinkan, 4.30 muzium dah tutup. Pergi Kuching sebelum ini, sempat juga singgah barang dua tiga muzium tersebut.


Kursus dikendalikan sepenuhnya oleh Prof Dr Chong, perunding motivasi yang berpengkalan di Kuching, Sarawak. Since Dr Chong dalam perkenalannya menyatakan yang dia ada dua PHD dalam Herbalis dan pengurusan hospital, maka probably 35-40% kuliahnya tentang kesihatan diri sebagai part of the perubahan iaitu perubahan bermula kepada diri, kesihatan dan kemampuan kita sendiri.

Namun berdasarkan kisah mengenai herba dan kesihatan, aku kira banyak perkara menarik yang inginku catatkan supaya tidak lupa. Mungkin ada yang pernah aku dengar sebelum ini, tetapi entah macamana kali ini aku jadi 'terpengaruh'. Terpengaruh untuk menanamkan azam bagi memulakan program 'diet' dalam mengurangkan berat badan serta saiz pinggang yang semakin meningkat hari demi hari, menerusi petua atau herba semulajadi dari alam sekitar.

a. Bagi Dr Chong, puasa merupakan 'terapi' yang paling baik untuk kesihatan diri. Banyak-banyak patient yang dirawatnya, yang Muslimlebih mudah berbanding yang lain sebab mereka melalui puasa setahun sekali. Tapi kena puasa yang ikut 'Quran', katanya sebab kalau malam asyik melantak aje, tak jadi juga.

b. Manakala kurma merupakan the best and most suitable food to eat during bukak puasa. Beliau mengalakkan pengambilan herba dan bahan organik.

c. Beliau udah berbelas tahun tidak minum teh dan kopi, sebaliknya just plain water dengan jus. Ais bagi beliau begitu berbahaya, sebab menyebabkan 'pembekuan' colisterol dalam saluran darah selain mengubah suhu dalam badan yang sepatutnya sama dengan suhu luar badan. Aku rasa elok juga aku mula kurangkan meminum ais sehingga tidak minum langsung.

d. Makan terakhir setiap hari ialah kekira jam 7 malam. Elakkan makan waktu malam bagi mengelakkan kegemukan sebab badan memerlukan 2 jam untuk proses penghadaman dan adalah tidak baik jika ketika proses ini berjalan, kita dah masuk tidur. Lagipun malam sudah tiada aktiviti. Tenaga 'tidak digunakan' yang dihasilkan akan menjadi kalisterol ( betul ke ? )


e. Daun manggis begitu berkhasiat untuk mengurangkan darah tinggi dan kalesterol. Caranya dengan rendamkan beberapa helai daun manggis 'muda hijau' ke dalam air yang baru mendidih.

f. Melakukan urutan dan ramasan untuk melancarkan pergerakan darah keseluruh tubuh setiap kali mandi. Tempatnya ialah belakang batang leher, kedua-dua ketiak kiri dan kanan serta pangkal peha iaitu dikelengkang.

Pada akhir sesi program, sementara menantikan majis penutup kursus, sempat Dr Chong 'menelek' mata setiap peserta untuk mengenalpasti masalah dalam tubuh badan kita. Kata Dr Chong, aku ini 'under stress'. Terkejut juga pada mulanya, betulke Dr Chong nie ? Sukar nak caya juga mulanya, then dia sebut satu-satu tentang daya ingatan, kualiti mataku yang semakin 'rabun' serta tidurku yang tidak dalam 'restful sleep' dan selalu diganggu mimpi. Rasa ada benarnya pulak apa yang dicakapkannya. Kedua-dua kidney ku ada spot hitam, tapi not much to worry katanya.

Baca Seterusnya...

IPv6 : Tidak Dapat Tidak

Dalam masa seminggu aku telah menghadiri dua program mengenai IPv6 dan pelaksanaannya dalam sektor awam di Putrajaya International Conference Centre ( PICC ). So, aku rasa elok juga aku kisahkan mengenainya. Kalau taipkan ’IPv6’ dalam mana-mana search engine pun, banyak bahan yang dipaparkan dan perkara ini telah berbangkit sejak pertengahan 90’an dahulu.

IPv6 adalah kependekan untuk "Internet Protocol Version 6". IPv6 juga dipanggil protokol "next generation", atau IPng ( IP Next Generation ). Mahu atau tidak, IPv6 mesti dilaksanakan bagi menggantikan penggunaan IPv4 yang masih digunakan sekarang, sejak 20 tahun lalu. Apa yang penting, isunya ialah pengalamatan dalam IPv4 yang belum digunakan semakin berkurangan. Oleh itu penyelesaian perlu di cari bagi mengatasi masalah tersebut. Ini adalah kerana, setiap sistem dan peralatan komputer yang dihubungkan kepada internet di kenali menerusi alamat IP. Tiada alamat IP, tiada connection.
Dalam IPv4 sekarang, sebanyak 4 billion atau 4,294,967,296 ( 2^32 ) alamat IP boleh digunakan. Ia menggunakan sistem alamat berasaskan angka 32-bit, seperti 150.33.211.201. Pada awalnya dijangkakan dalam tahun 2003 akan habis digunakan, then dijangkakan beberapa tahun dari sekarang.

Tetapi dalam IPv6 yang menggunakan sistem alamat berasaskan angka 128-bit, sebanyak 340 undecillion alamat, atau 340,000,000,000,000, 000,000,000,000, 000,000,000,000 ( 2^128) alamat IP boleh digunakan. Contoh formatnya nanti ialah, 2001:d10:a:53::5.


Mungkin semacam tidak akan habis digunakan dalam beberapa dekad, abad atau sampai kiamat, bergantung kepada penggunaannya. Maksudnya kalau setiap benda seperti handphone, kereta, TV dan rumah di dunia ini hendak diberikan alamat IP, atau termasuk setiap manusia, dikatakan masih cukup IP digunakan. IPv6 bukan sekadar menyelesaikan masalah kekurangan pengalamatan dalam IPv4. Ia juga meningkatkan data transmission menerusi internet, khususnya Mobile Network serta meningkatkan sekuriti. So kita boleh mengharapkan respon time yang lebih dan barangkali memudahkan aplikasi yang memerlukan bandwidth tinggi seperti lagu, video streaming, etc diperluaskan penggunaannya.

Pada masa ini kebanyakkan perisian baru, peralatan rangkaian dan internet telah ‘IPv6 ready’. Sebagai langkah sementara kekira dalam ‘transitional process’, kaedah ‘dual-stack’ digunakan di mana sama ada alamat IPv4 atau IPv6, kedua-duanya boleh digunakan.
Apa yang Kementerian Tenaga, Air dan Komunikasi ( KTAK ) serta MAMPU laksanakan sekarang ialah untuk mewujudkan kesedaran dan promosi ke arah penggunaan IPv6. sasaran asalnya ialah menjelang berakhirnya 2008, semua sistem komputer di sektor awam negara kita telah ‘IPv6 Ready’. Mungkin agak sukar, kerana pilot pun baru dilakukan di KTAK. Namun sekurang-kurangnya kerajaan telah mengorak langkah sebagaimana dilakukan oleh negera-negara lain di dunia kini. Semua ISP ( Internet Service Provider ) di negara kita telahpun 'IPv6 ready'. Ini penting kerana sebagai ISP, merekalah yang menghubungkan kita dengan dunia luar.

Baca Seterusnya...

Ke MAHA 2008

MAHA 2006 yang kedengaran lebih kepada masalah logistik. Kini MAHA 2008 kembali. Malaysia Agriculture Horticulture and Agrotourism Exhibition 2008 atau MAHA 2008 sedang berlangsung di Serdang Selangor. Pameran ini dianggap bukan sahaja yang terbesar di Malaysia, tetapi mungkin di Asia Tenggara. MAHA2008 telah diiktiraf oleh The Malaysian Book of Records sebagai pameran terbesar di Malaysia. Diadakan bermula dari 13 Ogos hingga 23 Ogos, boleh dianggap acara ‘must attend’. Lagipun diadakan semasa cuti sekolah berlangsung. Pelbagai pameran, pertunjukan, produk dan inovasi yang berkonsepkan ‘Pertanian Adalah Perniagaan’ diadakan. Aku sempat ke sana, tetapi memandangkan keluasan kawasan, tak dapat nak diselesaikan dari jam 9.30pagi hingga 4 petang. Mungkin 2 atau 3 hari diperlukan. Pelbagai perkara menarik di sana. Panjang umur jumpa lagi MAHA 2010.

Baca Seterusnya...

Surau Jumaat Al-Hidayah ??

Pada 13 Ogos 2008, aku menghadiri Mesyuarat Tapak Kali Ke-5 Pembinaan Masjid Saujana Utama. Dalam sesi ‘round the table’, Tuan Kadhi Kuala Selangor, Ustaz Zainal Abidin Sulaiman mengucapkan tahniah kepada Surau Al-Hidayah kerana dalam mesyuarat Jawatankuasa Kariah yang lalu, permohonan Surau Al-Hidayah untuk mendapatkan kebenaran Solat Jumaat telah diluluskan dan surat akan menyusul, probably Ramadhan nanti boleh start. So kena carilah mimbar, ujar beliau lagi. Aku agak tergamam menerima berita ini, nak kata ‘terima kasih’ or ‘Alhamdulillah’, macam tak terdaya or dibuat-buat pulak.

Sebelum ‘berpisah' dengan Ustaz selepas meeting, Ustaz turut berbisik, ‘Surau-surau di Saujana sekarang nie naiktaraf jadi masjid je’. Aku rasa ini merujuk kepada pesanan ustaz semasa dialog dengan MGS Saujana Utama dulu, sebab Masjid Saujana Utama yang bakal dibina hanya mampu menampung 1,300 jemaah sahaja. Then aku sms ‘berita gembira’ ini kepada AJK Surau Al-Hidayah, berbagai reaksi diterima. “Alhamdulillah”, “Bila start”, “Lusa boleh start ke ?”, “Tahniah” dan yang terharunya, ”Maka bertambah beban tugas dan amanah harus dipikul bersama”. Ada juga yang melawak, “kena adakan kursus khatib dan bilal, takut nanti baca doa makan” dan yang paling ganaz, “Surau Jumaat An-Nur tutup ke ?”.


Memang, berikutan dengan kesesakan yang berlaku di Surau Jumaat An-Nur yang berhampiran serta pembinaan Masjid Saujana Utama yang masih tidak menentu kedudukannya ketika itu, pelbagai pihak telah mencadangkan agar solat Jumaat didirikan di Surau Al-Hidayah. Aku yang pada mulanya tidak mengambil berat dalam hal ini sebab nak mengurus dan memastikan solat jumaat didirikan merupakan suatu yang lebih berat tanggungjawabnya berbanding solat berjemaah.

Perkara ini pernah menjadi perbincangan hangat di laman web saujanautama.net. Mesyuarat AJK Surau Al-HIdayah yang diadakan sebelum berakhirnya Ramadhan 1428H telah bersetuju untuk mengemukakan permohonan kepada MAIS. Maka bersiaplah melengkapkan dokumen permohonan berkaitan sebelum dikemukakan kepada pihak MAIS melalui Pejabat Agama Kuala Selangor. Turut disertakan gambar fasiliti surau bagi menguatkan paper permohonan.


Banyak juga perkaranya, kena dapatkan banyak ulasan. Memula sokongan Nazir Masjid Felda Bukit Cerakah ( pegi dengan Hj Umor ). Kemudian dengan YB ADUN Jeram ( pegi dengan Setiausaha, Azrul ) semasa sambutan Raya bersama ADUN Jeram di Saujana Utama ( atas nasihat Sdra Abdul Hamid Solihin ). Akhirnya jumpa Orang Besar Daerah ( sorang-sorang ). Baru aku tahu apa fungsi Orang Besar Daerah ini. Kiranya wakil Sultan, tapi takdelah ‘berpatik hamba’.


Akhirnya, dokumen lengkap permohonan dikemukakan kepada Pegawai Tadbir Agama Islam Kuala Selangor pada 9 November 2007, jam 3.30petang. Masa submit permohonan tersebut kepada Tn Kadhi ketika itu, iaitu Ustaz Idris Ramli, nampak macam payah aje nak lulus. Alasan kukuh untuk menolak ialah jarak dengan Surau Jumaat An-Nur tidak sampai 2km ( 1.6 km sahaja ). Wakil Pejabat Agama yang memantau di Surat Jumaat An-Nur juga pernah mengatakan, tidaklah sesak sangat ( pada hal masa tu cuti sekolah, ramai balik kampong ). Kalau cuti hari Jumaat memang itu Pejabat Agama Kuala Selangor akui. Lagipun mereka macam takut berlaku isu seperti sebuah surau di bangi yang masih meneruskan solat jumaat walaupun masjid telah dibina dan kebenaran telah ditarik bakik.

Selepas dua bulan, Naib Pengerusi Sdra Rosli buat follow up di JAIS Shah Alam, kecoh sikit berlaku. Mereka kata tidak terima permohonan Surau Al-Hidayah, sedangkan Pejabat Agama Kuala Selangor kata sudah hantar. Tension betul … ‘missing in action’ ke ? Nak isi semula permohonan bukan main seksa.

Then dimaklumkan sudah settle. Cuma belum tahu bila tarikh Mesyuarat Jawatankuasa Kariah. Lepas PRU12 Mac 2008 Sdra Rosli call semula JAIS Shah Alam nak tahu perkembangan. Mereka kata tidak terima permohonana berkenaan daripada Kuala Selangor. Bengang betul ketika itu. Sebenarnya ini bukan kes pertama bagiku, pernah ada kes lain mereka dakwa tidak terima surat yang dikirimkan. Akhirnya barulah diketahui memang Kuala Selangor tidak hantar sebab ‘tak diluluskan’ di peringkat Pejabat Agama Kuala Selangor lagi. Alasannya, jarak tidak sampai 2km dengan Surau Jumaat An-Nur. Geram betul, kalau tak lulus bagi tahulah, boleh kita buat tindakan …

Kemudian buat surat rayuan dengan alasan ‘keesakan yang melampau’. Ini juga saranan Ustaz Khair, Penyelaras Masjid Kuala Selangor ketika itu dengan katanya, ‘mungkin dengan adanya kerajaan baru, polisi ini berubah’. Ustaz Idris dimaklumkan dah tukar ke Sungai Besar dan digantikan dengan Ustaz Zainal Abidin.

Kemudian aku pun menerima salinan surat yang menunjukkan permohonan Surau Al-Hidayah telah dipanjangkan kepada Jawatankuasa Kariah JAIS. Lega sikit, sekurang-kurangnya dan sampai ke JAIS. Sdra Rosli membuat folowup dan memaklumkan perkembangan kepadaku, sehinggalah makluman daripada Ustaz Zainal Abidin.

Bagaimana tindakan seterusnya ? Tunggu surat rasmi daripada JAIS ? Mana nak carik mimbar ni … 2nd hand pun takpe.

Dalam kepalaku, kena ada jawatankuasa khas nak uruskan solat Jumaat ini. AJK yang sering ada di taman ialah Hj Umor, Abang Raja, Ustaz Zaini dan Sabri Musa. Yang boleh balik dari tempat kerja ialah Zul Perhebat. Itu saja ? Mungkin boleh tambah AJK lain .. or giliran dari kalangan 30 orang AJK Surau Al-Hidayah.


Imam Yusof Marzuki ( pernah ada tauliah JAIS ) dan Ustaz Dr Abdul Latif pilihan utama sebagai khatib. Bilal siapa pulak … Kena mesyuarat sungguh nie. Sebelum ini Surau Al-Hidayah sudah buat Kursus Pemantapan Imam Dan Bilal. Tetapi sejauh mana kesannya, khususnya bagi bilal …

Tapi suatu perkata yang aku kira penting ialah menjadikan solat jumaat di Surau Al-Hidayah, menarik, menyeronokkan dan mesej khutbah sampai. Selain air-cond yang sedang dilengkapkan, ini peluang untuk gunakan kemudahan teknologi serta ICT.


Antaranya, LCD yang memaparkan kandungan or intipati khutbah di skrin besar. Ini yang aku benar-benar envy bila sering solat jemaat di Surau Intan Bukit Kiara. Selain mengelakkan ngantuk, mungkin para jemaah lebih focus dan memahami apa yang disampaikan oleh khatib. Bebudak pun tidak bising.

Juga TV untuk jemaah di luar Dewan Solat Utama memaparkan wajah khatib yang sedang berkhutbah, sebagaimana yang sedang diusahakan untuk program Diskusi Bersama Ustaz Wan Akasyah dan Siti Nor Bahyah pada 24 Ogos nanti. Sebiji TV 21 inci dah ada orang sedeqah. Kini tengah cari sangkar untuk digantung.

Terbayang juga aku akan Hj Umor pegang rotan round tempat solat bebudak supaya tidak berbual semasa khatib berkhutbah .. dan satu lagi kena terbitkan “Dari Mimbar Al-Hidayah” untuk edaran setiap kali Jumaat. Ah, banyak benar …

Bukan hendak berebut jemaah berbanding Surau Jumaat An-Nur, tetapi suatu pilihan dan itu kehendak ahli kariah. Bukan masalah nak tambah income kerana KIDaS memang sering membantu Surau Al-Hidayah, selain sumbangan yang tidak putus-putus daripada ahli kariah. Jika dikira daripada sudut kawasan pun rasanya Surau Al-Hidayah lebih kondusif. Ruang parking kereta yang luas, kedudukan di tengah-tengah Saujana Utama dan ada pelajar KIDaS dan probably lebih dekat dengan SMK Saujana Utama.

Surau Jumaat Al-Hidayah akan beroperasi, insay’allah. AJKnya perlu memastikan setiap Jumaat, solat dapat diadakan, perjalanannya sah dan lancar.

Baca Seterusnya...

Menasyidkan Semula Nasyid ?

Malam 2 Ogos 2008, aku berkesempatan untuk menyaksikan sendiri Konsert Akademi Nasyid di Sri Pentas, Plaza Alam Sentral, Shah Alam secara 'live'. Bukan nak pergi sangat, tetapi anak-anak aku yang mengajaknya. Kebetulan yang di DQ dan UTP pun balik sama. Rupanya Konsert Akademi Nasyid ini telah masuk siri ke-7 yang disirakan di TV9 pada setiap hari Sabtu, jam 8.30 malam hingga 10.00 malam bermula 21 Jun 2008 lagi. Di rumah pun sebenarnya aku jarang menonton sebab bagiku, selain daripada pelbagai definasi, bagiku ”lagu nasyid mesti berkumpulan” dan kebanyakan peserta dalam Akademi Nasyid ini bertanding secara individu.



Apa yang dinamakan lagu or irama nasyid ? Menurut JAKIM, nasyid merupakan cabang seni yang bersendikan Islam, kerana ia mengandungi lirik yang merangkumi pesanan, ingatan, kisah para nabi, seruan dakwah Islamiah dan meniupkan semangat dalam proses pembangunan bangsa dan negara.

Maknanya selagi ada advice of ingatan atau mesej baik, dikira nasyid. Begitu ke ? Apa definisi nasyid bagi anda ? Kepada pakaian kah?? Berdasarkan kopiah ? Pada nama lagu atau kepada kandungannya ? Sekali aku tengok konsert Akademi Nasyid ni, aku rasa macam tak kena. Agaknya pesertanya jenis yang tidak berjaya nak masuk Akademik Fantasia, One In A Million atau Geng Starz, lantas memilih Akademik Nasyid bagi meneruskan ’cita-cita’ sebagai ’penyanyi’ dan nak jejaki cara Faisal ex-Miwarna untuk ’popular’.

Mungkin aku masih terbawa-bawa kepada irama nasyid convensional, yang dulu-dulu sebelum kehadiran Raihan. Lagu-lagu ’moden’ Rabbani dengan sentuhan KRU mencetuskan ’Nasyid Kontemporari’ sehingga ada lagu yang ’bukan nasyid’ yang dinyanyikan oleh "kumpulan nasyid" lalu jadi nampak macam nasyid. Umpamanya, kalau Kumpulan Nasyid menyanyikan lagu 'Air Pasang Dalam' dan 'Lompat Si Katak Lompat' di dalam albumnya sekali pun, mungkin si peminat ini akan akui itu juga lagu nasyid. Ustaz Asri Robbani yang kebetulan jadi ’Pengetua’ Akademi Nasyid musim pertama ini, perlu bertindak sesuatu.

Apakah benar, nasyid semakin hilang arah ? Lagu Kumpulan Nasyid yang popular sekarang kebanyakannya jenis jiwang-jiwang, mendayu-dayu dan seolah-olah hanya mengislamkan lagu-lagu cinta aje untu dinaikkan taraf sebagai lagu nasyid !! Malahan terdapat banyak lagu ’biasa’ yang lebih nasyid dari nasyid-nasyid kontemporari yang berlambak-lambak di pasaran pada hari ini. Mungkin rentak dan bunyinya tidaklah Islamik, tetapi liriknya adalah sangat baik dan mempunyai banyak nasihat dan tidak dikatakan lagu nasyid.

Ini baru kisah 'lagunya', belum ambik kira tentang penyanyi nasyid itu sendiri, sejauh mana mengamalkan apa yang dilaungkan serta lirik yang diucapkan. Ini sebenarnya satu lagi perkara penting bagi irama nasyid, iaitu imej ’islamik’ yang ditunjukkan. Apa perasaan anda sekiranya penyanyi Dayang Nurfaizah nyanyikan lagu 'Selimut Puteh', sedangkan Kumpulan Koptrasa yang banyak nyanyi lagu puisi serta ketuhanan, tidak pulak digelar kumpulan atau nyanyi lagu nasyid.

Yang penting sekarang ialah 'Menasyidkan Semula Nasyid' ... bagaimana ya ?

Baca Seterusnya...

Tn Guru Dato' Dr Harun Din Mimpi Bertemu Rasulullah s.a.w

Ketika sesi soal jawab pada penghujung menyampaikan Kuliah Perubatan Islam pada 21 Julai 2008, satu soalan bertanyakan ‘Berapa kalikah Tn Guru mimpi bertemu dengan Rasulullah’ … tetiba Ustaz terdiam dan dalam keadaan sebak-sebak beliau cuba meneruskan membaca soalan ‘apa pesanannya kalau ada kepada umat Islam’ … Sambil meminta maaf, ustaz terus ‘sebak’ lalu beralih kepada soalan berikutnya. Pada penghujung kuliah pada 28hb Julai 2008 lalu pula, dikemukakan soalan ‘Minta maaf kerana bertanyakan mengenai Ustaz bermimpi Rasulullah’. Ustaz kata tidak mengapa dan tidak salahkan pertanyaan tersebut.

Seingatan aku daripada apa yang ustaz jawab, dapat aku simpulkan yang ustaz mengakui pernah bermimpi beberapa kali bersama dan bertemu Rasulullah s.a.w. Malangnya aku tidak dapat merakam keseluruhan kuliah pada 28 Julai lalu, alat perakam MP3 aku ‘memori full’. Mungkin tidak diizinkan Allah. Kalau tidak, aku dapat membuat transkrip semula. Harap-harap dapat beli VCDnya next week, tapi 1 VCD Cuma 1 jam rakaman sedangkan ketika itu dan lebih 1 jam 30 kuliah, 2 keping kot ?

Apa yang Ustaz kesalkan dalam beberapa mimpi tersebut, beliau seolah-olah tidak memanfaatkan suasana ketika bersama Rasulullah, seperti ketika Rasulullah s.a.w ‘memberikan kuliah’, ustaz seolah-olah ‘mengintai dari luar’ sahaja. Satu ketika Rasulullah s.a.w lalu berhampiran, Ustaz‘ selamba’ aje. Siapalah diri beliau yang begitu kerdil untuk bersama Rasulullah s.a.w, kata ustaz lagi.

Malah Ustaz masih ‘lekat’ dalam ingatannya, bagaimana wajah Rasulullah s.a.w apabila dapat berhadapan bertemu muka sambil memegang erat tangannya. Ustaz yakin itulah Rasulullah s.a.w berdasarkan hadis jika mimpi bersama Raulullah, memang mimpi itu benar. Cuma beliau keberatan hendak mengkisahkan mimpi tersebut dibimbangi timbul sifat tidak baik pada dirinya atau cerita bertokok tambah. Maksud hadis lagi, sesiapa yang berdusta tentang Rasulullah s.a.w, api nerakalah yang selayaknya.

Menurut seorang sahabatku yang lama berguru dengan Ustaz, ini pertama kali dengar kisah beliau mimpi bersama Rasulullah s.a.w. Namun Ustaz pun tidak menjelaskan bila mimpi bersama Rasulullah s.a.w itu berlaku.

Baca Seterusnya...

Ke Pesta Buku Selangor 2008

Sempat menjenguk petang 27hb Julai ke Pesta Buku Selangor 2008 di Kompleks PKNS, Shah Alam. Rasanya macam kurang menarik. Tidak banyak penerbit 'besar' yang turut serta. Buku akademik sekolah sangat kurang. Beberapa buku ‘motivasi’ yang aku nak carik tidak ketemu. Ah, nanti beli di Kedai Buku INTAN aje ( selalu sembahyang Jemaat di sana dan by default 10% diskaun ). Ada jugak gerai yang tak memberikan diskaun langsung, hampeh !!!



Tapi dapat 'berkenalan' dengan penulis remaja dari Melaka iaitu Lala Zehan yang baru 15 tahun dengan kononnya menulis novel or cerita 'ala-ala' Harry Potter gitu ... Maknanya kisah pengembaraan realiti campur fantasi seorang remaja. Jarang ada penulis sebegini muda di Malaysia. Aku tanya, ada masa ke nak menulis, maklumlah masih belajar dan nak PMR ( SMK Tinggi Melaka ) pulak this year. Ada jawabnya, bila idea datang. Tapi rupanya cikgunya banyak membantu, khususnya dalam menyemak semula susunan ayat dan ejaan. Eh kalau gitu, baik cikgunya yang menulis … eh kalau gitu novelis dewasa lain, siapa yang jadi pembaca prufnya ? Semakan tu hanya bahasa, ayat dan perkataan yang diguna, tapi idea masih daripada penulis asal ...

Baca Seterusnya...

Persidangan GIS Kebangsaan Kali Ke-3

Pada 21 dan 22 Julai lalu, aku berpeluang menghadiri persidangan berkenaan yang diadakan di PWTC. GIS atau Geographic Information System kira berkaitan juga dengan IT walaupun pada masa ini my ofis tidak menggunakan GIS. Perkataan GIS pun sebenarnya dah lama dengar, tetapi dengan perkembangan teknologi terkini yang menyokong GIS, aku lihat persidangan ini terbaik buatku mengetahui perkembangan serta mendapatkan maklumat semasa GIS. Pamerannya cukup menarik, walaupun tidak berapa banyak ( cuma 25 agensi ), tetapi very informatif. Seramai 450 peserta mengikuti persidangan dua hari ini, dengan 16 pembentangan kertas kerja.

Semakin luas keperluan teknologi GIS. Dengan penggunaan geoinformasi yang berkesan memudahkan perancangan dan keputusan serta penguatkuasaan yang lebih efektif dalam menangani isu-isu alam sekitar yang semakin serius contohnya bencana alam seperti tanah runtuh, hakisan sungai dan banjir, termasuk kemungkinan-kemungkinan fenomena alam yang akan berlaku pada masa-masa akan datang. Selain itu, penggunaan geoinformasi boleh membantu menangani masalah-masalah sosial yang berlaku seperti krisis jenayah, pusat hiburan tidak berlesen, kemalangan, wabak penyakit dan sebagainya. Ini memudahkan membuat keputusan, merancang pembangunan, pemantauan dan menguatkuasakan undang-undang. Skopnya sama ada peringkat nasional, negeri atau tempatan.



Tetapi cabaran yang penting aku lihat ialah sejauh mana agensi yang terbabit dalam menyediakan GIS untuk keperluan masing-masing, boleh serta sudi berkongsi. After all guna duit kerajaan jugak. Bayangkan rakan lama ku 'Nizam Sup Selipar' yang hadir dari Jabatan Audit kata, jika GIS dimanfaatkan sepenuhnya, mereka tidak perlu turun on the ground untuk membuat auditan. Cukup di depan komputer membuat semakan, seperti betulkah jambatan yang dibena tu panjangnya as sepatutnya hasil peruntukan yang diberikan. Malah menerusi GIS, mampu memberikan maklumat kepada nelayan, dimana terdapat ikan yang banyak.

Satu lagi cabaran yang mungkinmenjadi penyebab perkara pertama tadi ialah perisian serta perlatan yang tidak 'piawai'. Difahamkan masih belum ada 'world' standard yang 'kuat' serta dipatuhi untuk teknologi ini. Isu GIS juga berkaitan dengan soal keselamatan negara apabila dunia mudah dilihat menerusi pelbagai alat yang berlegar-legar di angkasa.

Baca Seterusnya...